जातिसूत्रीयं शारीरम्

अथातो जातिसूत्रीयं शारीरं व्याख्यास्यामः॥ १ ॥அதா²தோ ஜாதிஸூத்ரீயம்ʼ ஶாரீரம்ʼ வ்யாக்²யாஸ்யாம꞉|| 1 ||

इति ह स्माह भगवानात्रेयः॥ २ ॥இதி ஹ ஸ்மாஹ ப⁴க³வாநாத்ரேய꞉|| 2 ||

स्त्रीपुंसयोरव्यापन्नशुक्रशोणितगर्भाशययोः श्रेयसीं प्रजामिच्छतोस्तदर्थाभिनिर्वृत्तिकरं कर्मोपदेक्ष्यामः॥ ३ ॥ஸ்த்ரீபும்ʼஸயோரவ்யாபந்நஶுக்ரஶோணிதக³ர்பா⁴ஶயயோ꞉ ஶ்ரேயஸீம்ʼ ப்ரஜாமிச்ச²தோஸ்தத³ர்தா²பி⁴நிர்வ்ருʼத்திகரம்ʼ கர்மோபதே³க்ஷ்யாம꞉|| 3 ||

अथाप्येतौ स्त्रीपुंसौ स्नेहस्वेदाभ्यामुपपाद्य,वमनविरेचनाभ्यां संशोध्य,क्रमेण प्रकृतिमापादयेत् ।அதா²ப்யேதௌ ஸ்த்ரீபும்ʼஸௌ ஸ்நேஹஸ்வேதா³ப்⁴யாமுபபாத்³ய,வமநவிரேசநாப்⁴யாம்ʼ ஸம்ʼஶோத்⁴ய,க்ரமேண ப்ரக்ருʼதிமாபாத³யேத் |संशुद्धौ चास्थापनानुवासनाभ्यामुपाचरेत्; उपाचरेच्च मधुरौषधसंस्कृताभ्यां घृतक्षीराभ्यां पुरुषं, स्त्रियं तु तैलमाषाभ्याम्॥ ४ ॥ஸம்ʼஶுத்³தௌ⁴ சாஸ்தா²பநாநுவாஸநாப்⁴யாமுபாசரேத்; உபாசரேச்ச மது⁴ரௌஷத⁴ஸம்ʼஸ்க்ருʼதாப்⁴யாம்ʼ க்⁴ருʼதக்ஷீராப்⁴யாம்ʼ புருஷம்ʼ, ஸ்த்ரியம்ʼ து தைலமாஷாப்⁴யாம்|| 4 ||

ततः पुष्पात् प्रभृति त्रिरात्रमासीत ब्रह्मचारिण्यधःशायिनी, पाणिभ्यामन्नमजर्जरपात्राद्भुञ्जाना, न च काञ्चिन्मृजामापद्येत ।தத꞉ புஷ்பாத் ப்ரப்⁴ருʼதி த்ரிராத்ரமாஸீத ப்³ரஹ்மசாரிண்யத⁴꞉ஶாயிநீ, பாணிப்⁴யாமந்நமஜர்ஜரபாத்ராத்³பு⁴ஞ்ஜாநா, ந ச காஞ்சிந்ம்ருʼஜாமாபத்³யேத |ततश्चतुर्थेऽहन्येनामुत्साद्य सशिरस्कं स्नापयित्वा शुक्लानि वासांस्याच्छादयेत् पुरुषं च ।ததஶ்சதுர்தே²(அ)ஹந்யேநாமுத்ஸாத்³ய ஸஶிரஸ்கம்ʼ ஸ்நாபயித்வா ஶுக்லாநி வாஸாம்ʼஸ்யாச்சா²த³யேத் புருஷம்ʼ ச |ततः शुक्लवाससौ स्रग्विणौ सुमनसावन्योन्यमभिकामौ संवसेयातां स्नानात् प्रभृति युग्मेष्वहःसु पुत्रकामौ, अयुग्मेषु दुहितृकामौ॥ ५ ॥தத꞉ ஶுக்லவாஸஸௌ ஸ்ரக்³விணௌ ஸுமநஸாவந்யோந்யமபி⁴காமௌ ஸம்ʼவஸேயாதாம்ʼ ஸ்நாநாத் ப்ரப்⁴ருʼதி யுக்³மேஷ்வஹ꞉ஸு புத்ரகாமௌ, அயுக்³மேஷு து³ஹித்ருʼகாமௌ|| 5 ||

न च न्युब्जां पार्श्वगतां वा संसेवेत ।ந ச ந்யுப்³ஜாம்ʼ பார்ஶ்வக³தாம்ʼ வா ஸம்ʼஸேவேத |न्युब्जाया वातो बलवान् स योनिं पीडयति, पार्श्वगताया दक्षिणे पार्श्वे श्लेष्मा स च्युतः पिदधाति गर्भाशयं, वामे पार्श्वे पित्तं तदस्याः पीडितं विदहति रक्तं शुक्रं च, तस्मादुत्ताना बीजं गृह्णीयात्; तथाहि यथास्थानमवतिष्टन्ते दोषाः।ந்யுப்³ஜாயா வாதோ ப³லவாந் ஸ யோநிம்ʼ பீட³யதி, பார்ஶ்வக³தாயா த³க்ஷிணே பார்ஶ்வே ஶ்லேஷ்மா ஸ ச்யுத꞉ பித³தா⁴தி க³ர்பா⁴ஶயம்ʼ, வாமே பார்ஶ்வே பித்தம்ʼ தத³ஸ்யா꞉ பீடி³தம்ʼ வித³ஹதி ரக்தம்ʼ ஶுக்ரம்ʼ ச, தஸ்மாது³த்தாநா பீ³ஜம்ʼ க்³ருʼஹ்ணீயாத்; ததா²ஹி யதா²ஸ்தா²நமவதிஷ்டந்தே தோ³ஷா꞉|पर्याप्ते चैनां शीतोदकेन परिषिञ्चेत् ।பர்யாப்தே சைநாம்ʼ ஶீதோத³கேந பரிஷிஞ்சேத் |तत्रात्यशिता क्षुधिता पिपासिता भीता विमनाः शोकार्ता क्रुद्धाऽन्यं च पुमांसमिच्छन्ती मैथुने चातिकामा वा न गर्भं धत्ते, विगुणां वा प्रजां जनयति।தத்ராத்யஶிதா க்ஷுதி⁴தா பிபாஸிதா பீ⁴தா விமநா꞉ ஶோகார்தா க்ருத்³தா⁴(அ)ந்யம்ʼ ச புமாம்ʼஸமிச்ச²ந்தீ மைது²நே சாதிகாமா வா ந க³ர்ப⁴ம்ʼ த⁴த்தே, விகு³ணாம்ʼ வா ப்ரஜாம்ʼ ஜநயதி|अतिबालामतिवृद्धां दीर्घरोगिणीमन्येन वा विकारेणोपसृष्टां वर्जयेत्।அதிபா³லாமதிவ்ருʼத்³தா⁴ம்ʼ தீ³ர்க⁴ரோகி³ணீமந்யேந வா விகாரேணோபஸ்ருʼஷ்டாம்ʼ வர்ஜயேத்|पुरुषेऽप्येत एव दोषाः ।புருஷே(அ)ப்யேத ஏவ தோ³ஷா꞉ |अतः सर्वदोषवर्जितौ स्त्रीपुरुषौ संसृज्येयाताम्॥ ६ ॥அத꞉ ஸர்வதோ³ஷவர்ஜிதௌ ஸ்த்ரீபுருஷௌ ஸம்ʼஸ்ருʼஜ்யேயாதாம்|| 6 ||

संजातहर्षौ मैथुने चानुकूलाविष्टगन्धं स्वास्तीर्णं सुखं शयनमुपकल्प्य मनोज्ञं हितमशनमशित्वा नात्यशितौ दक्षिणपादेन पुमानारोहेत् वामपादेन स्त्री॥ ७ ॥ஸம்ʼஜாதஹர்ஷௌ மைது²நே சாநுகூலாவிஷ்டக³ந்த⁴ம்ʼ ஸ்வாஸ்தீர்ணம்ʼ ஸுக²ம்ʼ ஶயநமுபகல்ப்ய மநோஜ்ஞம்ʼ ஹிதமஶநமஶித்வா நாத்யஶிதௌ த³க்ஷிணபாதே³ந புமாநாரோஹேத் வாமபாதே³ந ஸ்த்ரீ|| 7 ||

तत्र मन्त्रं प्रयुञ्जीत - “अहिरसि आयुरसि सर्वतः प्रतिष्ठाऽसि धाता त्वा ददतु विधाता त्वा दधातु ब्रह्मवर्चसा भव”इति ।தத்ர மந்த்ரம்ʼ ப்ரயுஞ்ஜீத - “அஹிரஸி ஆயுரஸி ஸர்வத꞉ ப்ரதிஷ்டா²(அ)ஸி தா⁴தா த்வா த³த³து விதா⁴தா த்வா த³தா⁴து ப்³ரஹ்மவர்சஸா ப⁴வ”இதி |“ब्रह्मा बृहस्पतिर्विष्णुः सोमः सूर्यस्तथाऽश्विनौ।“ப்³ரஹ்மா ப்³ருʼஹஸ்பதிர்விஷ்ணு꞉ ஸோம꞉ ஸூர்யஸ்ததா²(அ)ஶ்விநௌ|भगोऽथ मित्रावरुणौ वीरं ददतु मे सुतम् ” इत्युक्त्वा सं वसेयाताम्॥ ८ ॥ப⁴கோ³(அ)த² மித்ராவருணௌ வீரம்ʼ த³த³து மே ஸுதம் ” இத்யுக்த்வா ஸம்ʼ வஸேயாதாம்|| 8 ||

सा चेदेवमाशासीत - बृहन्तमवदातं हर्यक्षमोजस्विनं शुचिं सत्त्वसंपन्नं पुत्रमिच्छेयमिति, शुद्धस्नानात् प्रभृत्यस्यै मन्थमवदातयवानां मधुसर्पिर्भ्यां संसृज्य श्वेताया गोः सरूपवत्सायाः पयसाऽऽलोड्य राजते कांस्ये वा पात्रे काले काले सप्ताहं सततं प्रयच्छेत् पानाय । प्रातश्च शालियवान्नविकारान् दधिमधुसर्पिर्भिः पयोभिर्वा संसृज्य भुञ्जीत, तथा सायमवदातशरणशयनासनपानवसनभूषणा च स्यात् ।सायं प्रातश्च शश्वच्छ्वेतं महान्तं वृषभमाजानेयं वा हरिचन्दनाङ्गदं पश्येत् ।ஸா சேதே³வமாஶாஸீத - ப்³ருʼஹந்தமவதா³தம்ʼ ஹர்யக்ஷமோஜஸ்விநம்ʼ ஶுசிம்ʼ ஸத்த்வஸம்ʼபந்நம்ʼ புத்ரமிச்சே²யமிதி, ஶுத்³த⁴ஸ்நாநாத் ப்ரப்⁴ருʼத்யஸ்யை மந்த²மவதா³தயவாநாம்ʼ மது⁴ஸர்பிர்ப்⁴யாம்ʼ ஸம்ʼஸ்ருʼஜ்ய ஶ்வேதாயா கோ³꞉ ஸரூபவத்ஸாயா꞉ பயஸா(அ)(அ)லோட்³ய ராஜதே காம்ʼஸ்யே வா பாத்ரே காலே காலே ஸப்தாஹம்ʼ ஸததம்ʼ ப்ரயச்சே²த் பாநாய | ப்ராதஶ்ச ஶாலியவாந்நவிகாராந் த³தி⁴மது⁴ஸர்பிர்பி⁴꞉ பயோபி⁴ர்வா ஸம்ʼஸ்ருʼஜ்ய பு⁴ஞ்ஜீத, ததா² ஸாயமவதா³தஶரணஶயநாஸநபாநவஸநபூ⁴ஷணா ச ஸ்யாத் |ஸாயம்ʼ ப்ராதஶ்ச ஶஶ்வச்ச்²வேதம்ʼ மஹாந்தம்ʼ வ்ருʼஷப⁴மாஜாநேயம்ʼ வா ஹரிசந்த³நாங்க³த³ம்ʼ பஶ்யேத் |सौम्याभिश्चैनां कथाभिर्मनोनुकूलाभिरुपासीत ।ஸௌம்யாபி⁴ஶ்சைநாம்ʼ கதா²பி⁴ர்மநோநுகூலாபி⁴ருபாஸீத |सौम्याकृतिवचनोपचारचेष्टांश्च स्त्रीपुरुषानितरानपि चेन्द्रियार्थानवदातान् पश्येत् ।ஸௌம்யாக்ருʼதிவசநோபசாரசேஷ்டாம்ʼஶ்ச ஸ்த்ரீபுருஷாநிதராநபி சேந்த்³ரியார்தா²நவதா³தாந் பஶ்யேத் |सहचर्यश्चैनां प्रियहिताभ्यां सततमुपचरेयुस्तथा भर्ता ।ஸஹசர்யஶ்சைநாம்ʼ ப்ரியஹிதாப்⁴யாம்ʼ ஸததமுபசரேயுஸ்ததா² ப⁴ர்தா |न च मिश्रीभावमापद्येयातामिति ।ந ச மிஶ்ரீபா⁴வமாபத்³யேயாதாமிதி |अनेन विधिना सप्तरात्रं स्थित्वाऽष्टमेऽहन्याप्लुत्याद्भिः सशिरस्कं सह भर्त्रा अहतानि वस्त्राण्याच्छादयेदवदातानि, अवदाताश्च स्रजो भूषणानि च बिभृयात्॥ ९ ॥அநேந விதி⁴நா ஸப்தராத்ரம்ʼ ஸ்தி²த்வா(அ)ஷ்டமே(அ)ஹந்யாப்லுத்யாத்³பி⁴꞉ ஸஶிரஸ்கம்ʼ ஸஹ ப⁴ர்த்ரா அஹதாநி வஸ்த்ராண்யாச்சா²த³யேத³வதா³தாநி, அவதா³தாஶ்ச ஸ்ரஜோ பூ⁴ஷணாநி ச பி³ப்⁴ருʼயாத்|| 9 ||

तत ऋत्विक् प्रागुत्तरस्यां दिश्यगारस्य प्राग्प्रवणमुदक्प्रवणं वा प्रदेशमभिसमीक्ष्य, गोमयोदकाभ्यां स्थण्डिलमुपलिप्य, प्रोक्ष्य चोदकेन, वेदीमस्मिन् स्थापयेत्।தத ருʼத்விக் ப்ராகு³த்தரஸ்யாம்ʼ தி³ஶ்யகா³ரஸ்ய ப்ராக்³ப்ரவணமுத³க்ப்ரவணம்ʼ வா ப்ரதே³ஶமபி⁴ஸமீக்ஷ்ய, கோ³மயோத³காப்⁴யாம்ʼ ஸ்த²ண்டி³லமுபலிப்ய, ப்ரோக்ஷ்ய சோத³கேந, வேதீ³மஸ்மிந் ஸ்தா²பயேத்|तां पश्चिमेनाहतवस्त्रसंचये श्वेतार्षभे वाऽप्यजिन उपविशेद् ब्राह्मणप्रयुक्तः, राजन्यप्रयुक्तस्तु वैयाघ्रे चर्मण्यानडुहे वा, वैश्यप्रयुक्तस्तु रौरवे बास्ते वा।தாம்ʼ பஶ்சிமேநாஹதவஸ்த்ரஸம்ʼசயே ஶ்வேதார்ஷபே⁴ வா(அ)ப்யஜிந உபவிஶேத்³ ப்³ராஹ்மணப்ரயுக்த꞉, ராஜந்யப்ரயுக்தஸ்து வையாக்⁴ரே சர்மண்யாநடு³ஹே வா, வைஶ்யப்ரயுக்தஸ்து ரௌரவே பா³ஸ்தே வா|तत्रोपविष्टः पालाशीभिरैङ्गुदीभिरौदुम्बरीभिर्माधूकीभिर्वा समिद्भिरग्निमुपसमाधाय, कुशैः परिस्तीर्य, परिधिभिश्च परिधाय, लाजैः शुक्लाभिश्च गन्धवतीभिः सुमनोभिरुपकिरेत्।தத்ரோபவிஷ்ட꞉ பாலாஶீபி⁴ரைங்கு³தீ³பி⁴ரௌது³ம்ப³ரீபி⁴ர்மாதூ⁴கீபி⁴ர்வா ஸமித்³பி⁴ரக்³நிமுபஸமாதா⁴ய, குஶை꞉ பரிஸ்தீர்ய, பரிதி⁴பி⁴ஶ்ச பரிதா⁴ய, லாஜை꞉ ஶுக்லாபி⁴ஶ்ச க³ந்த⁴வதீபி⁴꞉ ஸுமநோபி⁴ருபகிரேத்|तत्र प्रणीयोदपात्रं पवित्रपूतमुपसंस्कृत्य सर्पिराज्यार्थं यथोक्तवर्णानाजानेयादीन् समन्ततः स्थापयेत्॥ १० ॥தத்ர ப்ரணீயோத³பாத்ரம்ʼ பவித்ரபூதமுபஸம்ʼஸ்க்ருʼத்ய ஸர்பிராஜ்யார்த²ம்ʼ யதோ²க்தவர்ணாநாஜாநேயாதீ³ந் ஸமந்தத꞉ ஸ்தா²பயேத்|| 10 ||

ततः पुत्रकामा पश्चिमतोऽग्निं दक्षिणतो ब्राह्मणमुपविश्यान्वालभेत सह भर्त्रा यथेष्टं पुत्रमाशासाना।தத꞉ புத்ரகாமா பஶ்சிமதோ(அ)க்³நிம்ʼ த³க்ஷிணதோ ப்³ராஹ்மணமுபவிஶ்யாந்வாலபே⁴த ஸஹ ப⁴ர்த்ரா யதே²ஷ்டம்ʼ புத்ரமாஶாஸாநா|ततस्तस्या आशासानाया ऋत्विक् प्रजापतिमभिनिर्दिश्य योनौ तस्याः कामपरिपूरणार्थं काम्यामिष्टिं निर्वर्तयेद् ऽविष्णुर्योनिं कल्पयतुित्यनयर्चा।ததஸ்தஸ்யா ஆஶாஸாநாயா ருʼத்விக் ப்ரஜாபதிமபி⁴நிர்தி³ஶ்ய யோநௌ தஸ்யா꞉ காமபரிபூரணார்த²ம்ʼ காம்யாமிஷ்டிம்ʼ நிர்வர்தயேத்³ (அ)விஷ்ணுர்யோநிம்ʼ கல்பயதுித்யநயர்சா|ततश्चैवाज्येन स्थालीपाकमभिघार्य त्रिर्जुहुयाद्यथाम्नायम्।ததஶ்சைவாஜ்யேந ஸ்தா²லீபாகமபி⁴கா⁴ர்ய த்ரிர்ஜுஹுயாத்³யதா²ம்நாயம்|मन्त्रोपमन्त्रितमुदपात्रं तस्यै दद्यात् सर्वोदकार्थान् कुरुष्वेति।மந்த்ரோபமந்த்ரிதமுத³பாத்ரம்ʼ தஸ்யை த³த்³யாத் ஸர்வோத³கார்தா²ந் குருஷ்வேதி|ततः समाप्ते कर्मणि पूर्वं दक्षिणपादमभिहरन्ती प्रदक्षिणमग्निमनुपरिक्रामेत् सह भर्त्रा।தத꞉ ஸமாப்தே கர்மணி பூர்வம்ʼ த³க்ஷிணபாத³மபி⁴ஹரந்தீ ப்ரத³க்ஷிணமக்³நிமநுபரிக்ராமேத் ஸஹ ப⁴ர்த்ரா|ततो ब्राह्मणान् स्वस्ति वाचयित्वाऽऽज्यशेषं प्राश्नीयात् पूर्वं पुमान्, पश्चात् स्त्री; न चोच्छिष्टमवशेषयेत्।ததோ ப்³ராஹ்மணாந் ஸ்வஸ்தி வாசயித்வா(அ)(அ)ஜ்யஶேஷம்ʼ ப்ராஶ்நீயாத் பூர்வம்ʼ புமாந், பஶ்சாத் ஸ்த்ரீ; ந சோச்சி²ஷ்டமவஶேஷயேத்|ततस्तौ सह संवसेयातामष्टरात्रं, तथाविधपरिच्छदावेव च स्यातां, तथेष्टपुत्रं जनयेताम्॥ ११ ॥ததஸ்தௌ ஸஹ ஸம்ʼவஸேயாதாமஷ்டராத்ரம்ʼ, ததா²வித⁴பரிச்ச²தா³வேவ ச ஸ்யாதாம்ʼ, ததே²ஷ்டபுத்ரம்ʼ ஜநயேதாம்|| 11 ||

या तु स्त्री श्यामं लोहिताक्षं व्यूढोरस्कं महाबाहुं च पुत्रमाशासीत, या वा कृष्णमृदुदीर्घकेशं शुक्लाक्षं शुक्लदन्तं तेजस्विनमात्मवन्तम्; एष एवानयोरपि होमविधिः।யா து ஸ்த்ரீ ஶ்யாமம்ʼ லோஹிதாக்ஷம்ʼ வ்யூடோ⁴ரஸ்கம்ʼ மஹாபா³ஹும்ʼ ச புத்ரமாஶாஸீத, யா வா க்ருʼஷ்ணம்ருʼது³தீ³ர்க⁴கேஶம்ʼ ஶுக்லாக்ஷம்ʼ ஶுக்லத³ந்தம்ʼ தேஜஸ்விநமாத்மவந்தம்; ஏஷ ஏவாநயோரபி ஹோமவிதி⁴꞉|किन्तु परिबर्हो वर्णवर्जं स्यात्।கிந்து பரிப³ர்ஹோ வர்ணவர்ஜம்ʼ ஸ்யாத்|पुत्रवर्णानुरूपस्तु यथाशीरेव तयोः परिबर्होऽन्यः कार्यः स्यात्॥ १२ ॥புத்ரவர்ணாநுரூபஸ்து யதா²ஶீரேவ தயோ꞉ பரிப³ர்ஹோ(அ)ந்ய꞉ கார்ய꞉ ஸ்யாத்|| 12 ||

शूद्रा तु नमस्कारमेव कुर्यात् (देवाग्निद्विजगुरुतपस्विसिद्धेभ्यः) ॥ १३ ॥ஶூத்³ரா து நமஸ்காரமேவ குர்யாத் (தே³வாக்³நித்³விஜகு³ருதபஸ்விஸித்³தே⁴ப்⁴ய꞉) || 13 ||

या या च यथाविधं पुत्रमाशासीत तस्यास्तस्यास्तां तां पुत्राशिषमनुनिशम्य तांस्ताञ्जनपदान्मनसाऽनुपरिक्रामयेत्।யா யா ச யதா²வித⁴ம்ʼ புத்ரமாஶாஸீத தஸ்யாஸ்தஸ்யாஸ்தாம்ʼ தாம்ʼ புத்ராஶிஷமநுநிஶம்ய தாம்ʼஸ்தாஞ்ஜநபதா³ந்மநஸா(அ)நுபரிக்ராமயேத்|ततो या या येषां येषां जनपदानां मनुष्याणामनुरूपं पुत्रमाशासीत सा सा तेषां तेषां जनपदानां मनुष्याणामाहारविहारोपचारपरिच्छदाननुविधत्स्वेति वाच्या स्यात्।ததோ யா யா யேஷாம்ʼ யேஷாம்ʼ ஜநபதா³நாம்ʼ மநுஷ்யாணாமநுரூபம்ʼ புத்ரமாஶாஸீத ஸா ஸா தேஷாம்ʼ தேஷாம்ʼ ஜநபதா³நாம்ʼ மநுஷ்யாணாமாஹாரவிஹாரோபசாரபரிச்ச²தா³நநுவித⁴த்ஸ்வேதி வாச்யா ஸ்யாத்|इत्येतत् सर्वं पुत्राशिषां समृद्धिकरं कर्म व्याख्यातं भवति॥ १४ ॥இத்யேதத் ஸர்வம்ʼ புத்ராஶிஷாம்ʼ ஸம்ருʼத்³தி⁴கரம்ʼ கர்ம வ்யாக்²யாதம்ʼ ப⁴வதி|| 14 ||

न खलु केवलमेतदेव कर्म वर्णवैशेष्यकरं भवति।ந க²லு கேவலமேததே³வ கர்ம வர்ணவைஶேஷ்யகரம்ʼ ப⁴வதி|अपि तु तेजोधातुरप्युदकान्तरिक्षधातुप्रायोऽवदातवर्णकरो भवति, पृथिवीवायुधातुप्रायः कृष्णवर्णकरः, समसर्वधातुप्रायः श्यामवर्णकरः॥ १५ ॥அபி து தேஜோதா⁴துரப்யுத³காந்தரிக்ஷதா⁴துப்ராயோ(அ)வதா³தவர்ணகரோ ப⁴வதி, ப்ருʼதி²வீவாயுதா⁴துப்ராய꞉ க்ருʼஷ்ணவர்ணகர꞉, ஸமஸர்வதா⁴துப்ராய꞉ ஶ்யாமவர்ணகர꞉|| 15 ||

सत्त्ववैशेष्यकराणि पुनस्तेषां तेषां प्राणिनां मातापितृसत्त्वान्यन्तर्वत्न्याः श्रुतयश्चाभीक्ष्णं स्वोचितं च कर्म सत्त्वविशेषाभ्यासश्चेति॥ १६ ॥ஸத்த்வவைஶேஷ்யகராணி புநஸ்தேஷாம்ʼ தேஷாம்ʼ ப்ராணிநாம்ʼ மாதாபித்ருʼஸத்த்வாந்யந்தர்வத்ந்யா꞉ ஶ்ருதயஶ்சாபீ⁴க்ஷ்ணம்ʼ ஸ்வோசிதம்ʼ ச கர்ம ஸத்த்வவிஶேஷாப்⁴யாஸஶ்சேதி|| 16 ||

यथोक्तेन विधिनोपसंस्कृतशरीरयोः स्त्रीपुरुषयोर्मिश्रीभावमापन्नयोः शुक्रं शोणितेन सह संयोगं समेत्याव्यापन्नमव्यापन्नेन योनावनुपहतायामप्रदुष्टे गर्भाशये गर्भमभिनिर्वर्तयत्येकान्तेन।யதோ²க்தேந விதி⁴நோபஸம்ʼஸ்க்ருʼதஶரீரயோ꞉ ஸ்த்ரீபுருஷயோர்மிஶ்ரீபா⁴வமாபந்நயோ꞉ ஶுக்ரம்ʼ ஶோணிதேந ஸஹ ஸம்ʼயோக³ம்ʼ ஸமேத்யாவ்யாபந்நமவ்யாபந்நேந யோநாவநுபஹதாயாமப்ரது³ஷ்டே க³ர்பா⁴ஶயே க³ர்ப⁴மபி⁴நிர்வர்தயத்யேகாந்தேந|यथा - निर्मले वाससि सुपरिकल्पिते रञ्जनं समुदितगुणमुपनिपातादेव रागमभिनिर्वर्तयति, तद्वत्; यथा वा क्षीरं दध्नाऽभिषुतमभिषवणाद्विहाय स्वभावमापद्यते दधिभावं, शुक्रं तद्वत्॥ १७ ॥யதா² - நிர்மலே வாஸஸி ஸுபரிகல்பிதே ரஞ்ஜநம்ʼ ஸமுதி³தகு³ணமுபநிபாதாதே³வ ராக³மபி⁴நிர்வர்தயதி, தத்³வத்; யதா² வா க்ஷீரம்ʼ த³த்⁴நா(அ)பி⁴ஷுதமபி⁴ஷவணாத்³விஹாய ஸ்வபா⁴வமாபத்³யதே த³தி⁴பா⁴வம்ʼ, ஶுக்ரம்ʼ தத்³வத்|| 17 ||

एवमभिनिर्वर्तमानस्य गर्भस्य स्त्रीपुरुषत्वे हेतुः पूर्वमुक्तः ।ஏவமபி⁴நிர்வர்தமாநஸ்ய க³ர்ப⁴ஸ்ய ஸ்த்ரீபுருஷத்வே ஹேது꞉ பூர்வமுக்த꞉ |यथा हि बीजमनुपतप्तमुप्तं स्वां स्वां प्रकृतिमनुविधीयते व्रीहिर्वा व्रीहित्वं यवो वा यवत्वं तथा स्त्रीपुरुषावपि यथोक्तं हेतुविभागमनुविधीयेते॥ १८ ॥யதா² ஹி பீ³ஜமநுபதப்தமுப்தம்ʼ ஸ்வாம்ʼ ஸ்வாம்ʼ ப்ரக்ருʼதிமநுவிதீ⁴யதே வ்ரீஹிர்வா வ்ரீஹித்வம்ʼ யவோ வா யவத்வம்ʼ ததா² ஸ்த்ரீபுருஷாவபி யதோ²க்தம்ʼ ஹேதுவிபா⁴க³மநுவிதீ⁴யேதே|| 18 ||

तयोः कर्मणा वेदोक्तेन विवर्तनमुपदिश्यते प्राग्व्यक्तीभावात् प्रयुक्तेन सम्यक्। कर्मणां हि देशकालसंपदुपेतानां नियतमिष्टफलत्वं, तथेतरेषामितरत्वम्।தயோ꞉ கர்மணா வேதோ³க்தேந விவர்தநமுபதி³ஶ்யதே ப்ராக்³வ்யக்தீபா⁴வாத் ப்ரயுக்தேந ஸம்யக்| கர்மணாம்ʼ ஹி தே³ஶகாலஸம்ʼபது³பேதாநாம்ʼ நியதமிஷ்டப²லத்வம்ʼ, ததே²தரேஷாமிதரத்வம்|तस्मादापन्नगर्भां स्त्रियमभिसमीक्ष्य प्राग्व्यक्तीभावाद्गर्भस्य पुंसवनमस्यै दद्यात्।தஸ்மாதா³பந்நக³ர்பா⁴ம்ʼ ஸ்த்ரியமபி⁴ஸமீக்ஷ்ய ப்ராக்³வ்யக்தீபா⁴வாத்³க³ர்ப⁴ஸ்ய பும்ʼஸவநமஸ்யை த³த்³யாத்|गोष्ठे जातस्य न्यग्रोधस्य प्रागुत्तराभ्यां शाखाभ्यां शुङ्गे अनुपहते आदाय द्वाभ्यां धान्यमाषाभ्यां संपदुपेताभ्यां गौरसर्षपाभ्यां वा सह दध्नि प्रक्षिप्य पुष्येण पिबेत्, तथैवापराञ्जीवकर्षभकापामार्गसहचरकल्कांश्च युगपदेकैकशो यथेष्टं वाऽप्युपसंस्कृत्य पयसा, कुड्यकीटकं मत्स्यकं वोदकाञ्जलौ प्रक्षिप्य पुष्येण पिबेत्, तथा कनकमयान् राजतानायसांश्च पुरुषकानग्निवर्णानणुप्रमाणान् दध्नि पयस्युदकाञ्जलौ वा प्रक्षिप्य पिबेदनवशेषतः पुष्येण, पुष्येणैव च शालिपिष्टस्य पच्यमानस्योष्माणमुपाघ्राय तस्यैव च पिष्टस्योदकसंसृष्टस्य रसं देहल्यामुपनिधाय दक्षिणे नासापुटे स्वयमासिञ्चेत् पिचुना। यच्चान्यदपि ब्राह्मणा ब्रूयुराप्ता वा स्त्रियः पुंसवनमिष्टं तच्चानुष्ठेयम्।கோ³ஷ்டே² ஜாதஸ்ய ந்யக்³ரோத⁴ஸ்ய ப்ராகு³த்தராப்⁴யாம்ʼ ஶாகா²ப்⁴யாம்ʼ ஶுங்கே³ அநுபஹதே ஆதா³ய த்³வாப்⁴யாம்ʼ தா⁴ந்யமாஷாப்⁴யாம்ʼ ஸம்ʼபது³பேதாப்⁴யாம்ʼ கௌ³ரஸர்ஷபாப்⁴யாம்ʼ வா ஸஹ த³த்⁴நி ப்ரக்ஷிப்ய புஷ்யேண பிபே³த், ததை²வாபராஞ்ஜீவகர்ஷப⁴காபாமார்க³ஸஹசரகல்காம்ʼஶ்ச யுக³பதே³கைகஶோ யதே²ஷ்டம்ʼ வா(அ)ப்யுபஸம்ʼஸ்க்ருʼத்ய பயஸா, குட்³யகீடகம்ʼ மத்ஸ்யகம்ʼ வோத³காஞ்ஜலௌ ப்ரக்ஷிப்ய புஷ்யேண பிபே³த், ததா² கநகமயாந் ராஜதாநாயஸாம்ʼஶ்ச புருஷகாநக்³நிவர்ணாநணுப்ரமாணாந் த³த்⁴நி பயஸ்யுத³காஞ்ஜலௌ வா ப்ரக்ஷிப்ய பிபே³த³நவஶேஷத꞉ புஷ்யேண, புஷ்யேணைவ ச ஶாலிபிஷ்டஸ்ய பச்யமாநஸ்யோஷ்மாணமுபாக்⁴ராய தஸ்யைவ ச பிஷ்டஸ்யோத³கஸம்ʼஸ்ருʼஷ்டஸ்ய ரஸம்ʼ தே³ஹல்யாமுபநிதா⁴ய த³க்ஷிணே நாஸாபுடே ஸ்வயமாஸிஞ்சேத் பிசுநா| யச்சாந்யத³பி ப்³ராஹ்மணா ப்³ரூயுராப்தா வா ஸ்த்ரிய꞉ பும்ʼஸவநமிஷ்டம்ʼ தச்சாநுஷ்டே²யம்|इति पुंसवनानि॥ १९ ॥இதி பும்ʼஸவநாநி|| 19 ||

अत ऊर्ध्वं गर्भस्थापनानि व्याख्यास्यामः-ऐन्द्री ब्राह्मी शतवीर्या सहस्रवीर्याऽमोघाऽव्यथा शिवाऽरिष्टा वाट्यपुष्पी विष्वक्सेनकान्ता चेत्यासामोषधीनां शिरसा दक्षिणेन वा पाणिना धारणं, एताभिश्चैव सिद्धस्य पयसः सर्पिषो वा पानम्, एताभिश्चैव पुष्ये पुष्ये स्नानं, सदा च ताः समालभेत।அத ஊர்த்⁴வம்ʼ க³ர்ப⁴ஸ்தா²பநாநி வ்யாக்²யாஸ்யாம꞉-ஐந்த்³ரீ ப்³ராஹ்மீ ஶதவீர்யா ஸஹஸ்ரவீர்யா(அ)மோகா⁴(அ)வ்யதா² ஶிவா(அ)ரிஷ்டா வாட்யபுஷ்பீ விஷ்வக்ஸேநகாந்தா சேத்யாஸாமோஷதீ⁴நாம்ʼ ஶிரஸா த³க்ஷிணேந வா பாணிநா தா⁴ரணம்ʼ, ஏதாபி⁴ஶ்சைவ ஸித்³த⁴ஸ்ய பயஸ꞉ ஸர்பிஷோ வா பாநம், ஏதாபி⁴ஶ்சைவ புஷ்யே புஷ்யே ஸ்நாநம்ʼ, ஸதா³ ச தா꞉ ஸமாலபே⁴த|तथा सर्वासां जीवनीयोक्तानामोषधीनां सदोपयोगस्तैस्तैरुपयोगविधिभिः।ததா² ஸர்வாஸாம்ʼ ஜீவநீயோக்தாநாமோஷதீ⁴நாம்ʼ ஸதோ³பயோக³ஸ்தைஸ்தைருபயோக³விதி⁴பி⁴꞉|इति गर्भस्थापनानि व्याख्यातानि भवन्ति॥ २० ॥இதி க³ர்ப⁴ஸ்தா²பநாநி வ்யாக்²யாதாநி ப⁴வந்தி|| 20 ||

गर्भोपघातकरास्त्विमे भावा भवन्ति; तद्यथा-उत्कटविषमकठिनासनसेविन्या वातमूत्रपुरीषवेगानुपरुन्धत्या दारुणानुचितव्यायामसेविन्यास्तीक्ष्णोष्णातिमात्रसेविन्याः प्रमिताशनसेविन्या गर्भो म्रियतेऽन्तः कुक्षेः, अकाले वा स्रंसते, शोषी वा भवति; तथाऽभिघातप्रपीडनैः श्वभ्रकूपप्रपातदेशावलोकनैर्वाऽभीक्ष्णं मातुः प्रपतत्यकाले गर्भः, तथाऽतिमात्रसंक्षोभिभिर्यानैर्यानेन, अप्रियातिमात्रश्रवणैर्वा ।க³ர்போ⁴பகா⁴தகராஸ்த்விமே பா⁴வா ப⁴வந்தி; தத்³யதா²-உத்கடவிஷமகடி²நாஸநஸேவிந்யா வாதமூத்ரபுரீஷவேகா³நுபருந்த⁴த்யா தா³ருணாநுசிதவ்யாயாமஸேவிந்யாஸ்தீக்ஷ்ணோஷ்ணாதிமாத்ரஸேவிந்யா꞉ ப்ரமிதாஶநஸேவிந்யா க³ர்போ⁴ ம்ரியதே(அ)ந்த꞉ குக்ஷே꞉, அகாலே வா ஸ்ரம்ʼஸதே, ஶோஷீ வா ப⁴வதி; ததா²(அ)பி⁴கா⁴தப்ரபீட³நை꞉ ஶ்வப்⁴ரகூபப்ரபாததே³ஶாவலோகநைர்வா(அ)பீ⁴க்ஷ்ணம்ʼ மாது꞉ ப்ரபதத்யகாலே க³ர்ப⁴꞉, ததா²(அ)திமாத்ரஸம்ʼக்ஷோபி⁴பி⁴ர்யாநைர்யாநேந, அப்ரியாதிமாத்ரஶ்ரவணைர்வா |प्रततोत्तानशायिन्याः पुनर्गर्भस्य नाभ्याश्रया नाडी कण्ठमनुवेष्टयति, विवृतशायिनी नक्तंचारिणी चोन्मत्तं जनयति, अपस्मारिणं पुनः कलिकलहशीला, व्यवायशीला दुर्वपुषमह्रीकं स्त्रैणं वा, शोकनित्या भीतमपचितमल्पायुषं वा, अभिध्यात्री परोपतापिनमीर्ष्युं स्त्रैणं वा, स्तेना त्वायासबहुलमतिद्रोहिणमकर्मशीलं वा, अमर्षिणी चण्डमौपधिकमसूयकं वा, स्वप्ननित्या तन्द्रालुमबुधमल्पाग्निं वा, मद्यनित्या पिपासालुमल्पस्मृतिमनवस्थितचित्तं वा, गोधामांसप्राया शार्करिणमश्मरिणं शनैर्मेहिणं वा, वराहमांसप्राया रक्ताक्षं क्रथनमतिपरुषरोमाणं वा, मत्स्यमांसनित्या चिरनिमेषं स्तब्धाक्षं वा, मधुरनित्या प्रमेहिणं मूकमतिस्थूलं वा, अम्लनित्या रक्तपित्तिनं त्वगक्षिरोगिणं वा, लवणनित्या शीघ्रवलीपलितं खालित्यरोगिणं वा, कटुकनित्या दुर्बलमल्पशुक्रमनपत्यं वा, तिक्तनित्या शोषिणमबलमनुपचितं वा, कषायनित्या श्यावमानाहिनमुदावर्तिनं वा, यद्यच्च यस्य यस्य व्याधेर्निदानमुक्तं तत्तदासेवमानाऽन्तर्वत्नी तन्निमित्तविकारबहुलमपत्यं जनयति।ப்ரததோத்தாநஶாயிந்யா꞉ புநர்க³ர்ப⁴ஸ்ய நாப்⁴யாஶ்ரயா நாடீ³ கண்ட²மநுவேஷ்டயதி, விவ்ருʼதஶாயிநீ நக்தம்ʼசாரிணீ சோந்மத்தம்ʼ ஜநயதி, அபஸ்மாரிணம்ʼ புந꞉ கலிகலஹஶீலா, வ்யவாயஶீலா து³ர்வபுஷமஹ்ரீகம்ʼ ஸ்த்ரைணம்ʼ வா, ஶோகநித்யா பீ⁴தமபசிதமல்பாயுஷம்ʼ வா, அபி⁴த்⁴யாத்ரீ பரோபதாபிநமீர்ஷ்யும்ʼ ஸ்த்ரைணம்ʼ வா, ஸ்தேநா த்வாயாஸப³ஹுலமதித்³ரோஹிணமகர்மஶீலம்ʼ வா, அமர்ஷிணீ சண்ட³மௌபதி⁴கமஸூயகம்ʼ வா, ஸ்வப்நநித்யா தந்த்³ராலுமபு³த⁴மல்பாக்³நிம்ʼ வா, மத்³யநித்யா பிபாஸாலுமல்பஸ்ம்ருʼதிமநவஸ்தி²தசித்தம்ʼ வா, கோ³தா⁴மாம்ʼஸப்ராயா ஶார்கரிணமஶ்மரிணம்ʼ ஶநைர்மேஹிணம்ʼ வா, வராஹமாம்ʼஸப்ராயா ரக்தாக்ஷம்ʼ க்ரத²நமதிபருஷரோமாணம்ʼ வா, மத்ஸ்யமாம்ʼஸநித்யா சிரநிமேஷம்ʼ ஸ்தப்³தா⁴க்ஷம்ʼ வா, மது⁴ரநித்யா ப்ரமேஹிணம்ʼ மூகமதிஸ்தூ²லம்ʼ வா, அம்லநித்யா ரக்தபித்திநம்ʼ த்வக³க்ஷிரோகி³ணம்ʼ வா, லவணநித்யா ஶீக்⁴ரவலீபலிதம்ʼ கா²லித்யரோகி³ணம்ʼ வா, கடுகநித்யா து³ர்ப³லமல்பஶுக்ரமநபத்யம்ʼ வா, திக்தநித்யா ஶோஷிணமப³லமநுபசிதம்ʼ வா, கஷாயநித்யா ஶ்யாவமாநாஹிநமுதா³வர்திநம்ʼ வா, யத்³யச்ச யஸ்ய யஸ்ய வ்யாதே⁴ர்நிதா³நமுக்தம்ʼ தத்ததா³ஸேவமாநா(அ)ந்தர்வத்நீ தந்நிமித்தவிகாரப³ஹுலமபத்யம்ʼ ஜநயதி|पितृजास्तु शुक्र दोषामातृजैरपचारैर्व्याख्याताः।பித்ருʼஜாஸ்து ஶுக்ர தோ³ஷாமாத்ருʼஜைரபசாரைர்வ்யாக்²யாதா꞉|इति गर्भोपघातकरा भावा भवन्त्युक्ताः ।இதி க³ர்போ⁴பகா⁴தகரா பா⁴வா ப⁴வந்த்யுக்தா꞉ |तस्मादहितानाहारविहारान् प्रजासंपदमिच्छन्ती स्त्री विशेषेण वर्जयेत्।साध्वाचारा चात्मानमुपचरेद्धिताभ्यामाहारविहाराभ्यामिति॥ २१ ॥தஸ்மாத³ஹிதாநாஹாரவிஹாராந் ப்ரஜாஸம்ʼபத³மிச்ச²ந்தீ ஸ்த்ரீ விஶேஷேண வர்ஜயேத்|ஸாத்⁴வாசாரா சாத்மாநமுபசரேத்³தி⁴தாப்⁴யாமாஹாரவிஹாராப்⁴யாமிதி|| 21 ||

व्याधींश्चास्या मृदुमधुरशिशिरसुखसुकुमारप्रायैरौषधाहारोपचारैरुपचरेत्, न चास्या वमनविरेचनशिरोविरेचनानि प्रयोजयेत्, न रक्तमवसेचयेत्, सर्वकालं च नास्थापनमनुवासनं वा कुर्यादन्यत्रात्ययिकाद्व्याधेः।வ்யாதீ⁴ம்ʼஶ்சாஸ்யா ம்ருʼது³மது⁴ரஶிஶிரஸுக²ஸுகுமாரப்ராயைரௌஷதா⁴ஹாரோபசாரைருபசரேத், ந சாஸ்யா வமநவிரேசநஶிரோவிரேசநாநி ப்ரயோஜயேத், ந ரக்தமவஸேசயேத், ஸர்வகாலம்ʼ ச நாஸ்தா²பநமநுவாஸநம்ʼ வா குர்யாத³ந்யத்ராத்யயிகாத்³வ்யாதே⁴꞉|अष्टमं मासमुपादाय वमनादिसाध्येषु पुनर्विकारेष्वात्ययिकेषु मृदुभिर्वमनादिभिस्तदर्थकारिभिर्वोपचारः स्यात्।அஷ்டமம்ʼ மாஸமுபாதா³ய வமநாதி³ஸாத்⁴யேஷு புநர்விகாரேஷ்வாத்யயிகேஷு ம்ருʼது³பி⁴ர்வமநாதி³பி⁴ஸ்தத³ர்த²காரிபி⁴ர்வோபசார꞉ ஸ்யாத்|पूर्णमिव तैलपात्रमसंक्षोभयताऽन्तर्वत्नी भवत्युपचर्या॥ २२ ॥பூர்ணமிவ தைலபாத்ரமஸம்ʼக்ஷோப⁴யதா(அ)ந்தர்வத்நீ ப⁴வத்யுபசர்யா|| 22 ||

सा चेदपचाराद् द्वयोस्त्रिषु वा मासेषु पुष्पं पष्येन्नास्या गर्भः स्थास्यतीति विद्यात्; अजातसारो हि तस्मिन् काले भवति गर्भः॥ २३ ॥ஸா சேத³பசாராத்³ த்³வயோஸ்த்ரிஷு வா மாஸேஷு புஷ்பம்ʼ பஷ்யேந்நாஸ்யா க³ர்ப⁴꞉ ஸ்தா²ஸ்யதீதி வித்³யாத்; அஜாதஸாரோ ஹி தஸ்மிந் காலே ப⁴வதி க³ர்ப⁴꞉|| 23 ||

सा चेच्चतुष्प्रभृतिषु मासेषु क्रोधशोकासूयेर्ष्याभयत्रासव्यवायव्यायामसंक्षोभसंधारणविषमाशनशयनस्थानक्षुत्पिपासातियोगात् कदाहाराद्वा पुष्पं पश्येत्, तस्या गर्भस्थापनविधिमुपदेक्ष्यामः।ஸா சேச்சதுஷ்ப்ரப்⁴ருʼதிஷு மாஸேஷு க்ரோத⁴ஶோகாஸூயேர்ஷ்யாப⁴யத்ராஸவ்யவாயவ்யாயாமஸம்ʼக்ஷோப⁴ஸம்ʼதா⁴ரணவிஷமாஶநஶயநஸ்தா²நக்ஷுத்பிபாஸாதியோகா³த் கதா³ஹாராத்³வா புஷ்பம்ʼ பஶ்யேத், தஸ்யா க³ர்ப⁴ஸ்தா²பநவிதி⁴முபதே³க்ஷ்யாம꞉|पुष्पदर्शनादेवैनां ब्रूयात्-शयनं तावन्मृदुसुखशिशिरास्तरणसंस्तीर्णमीषदवनतशिरस्कं प्रतिपद्यस्वेति।புஷ்பத³ர்ஶநாதே³வைநாம்ʼ ப்³ரூயாத்-ஶயநம்ʼ தாவந்ம்ருʼது³ஸுக²ஶிஶிராஸ்தரணஸம்ʼஸ்தீர்ணமீஷத³வநதஶிரஸ்கம்ʼ ப்ரதிபத்³யஸ்வேதி|ततो यष्टीमधुकसर्पिर्भ्यां परमशिशिरवारिणि संस्थिताभ्यां पिचुमाप्लाव्योपस्थसमीपे स्थापयेत्तस्याः, तथा शतधौतसहस्रधौताभ्यां सर्पिर्भ्यामधोनाभेः सर्वतः प्रदिह्यात्, सर्वतश्च गव्येन चैनां पयसा सुशीतेन मधुकाम्बुना वा न्यग्रोधादिकषायेण वा परिषेचयेदधो नाभेः, उदकं वा सुशीतमवगाहयेत्, क्षीरिणां कषायद्रुमाणां च स्वरसपरिपीतानि चेलानि ग्राहयेत्, न्यग्रोधादिशुङ्गासिद्धयोर्वा क्षीरसर्पोषोः पिचुं ग्राहयेत्, अतश्चैवाक्षमात्रं प्राशयेत्, प्राशयेद्वा केवलं क्षीरसर्पिः, पद्मोत्पलकुमुदकिञ्जल्कांश्चास्यै समधुशर्करान् लेहार्थं दद्यात्, शृङ्गाटकपुष्करबीजकशेरुकान् भक्षणार्थं, गन्धप्रियङ्ग्वसितोत्पलशालूकोदुम्बरशलाटुन्यग्रोधशुङ्गानि वा पाययेदेनामाजेन पयसा, पयसा चैनां बलातिबलाशालिषष्टिकेक्षुमूलकाकोलीशृतेन समधुशर्करं रक्तशालीनामोदनं मृदुसुरभिशीतलं भोजयेत्, लावकपिञ्जलकुरङ्गशम्वरशशहरिणैणकालपुच्छकरसेन वा घृतसुसंस्कृतेन सुखशिशिरोपवातदेशस्थां भोजयेत्, क्रोधशोकायासव्यवायव्यायामेभ्यश्चाभिरक्षेत्, सौम्याभिश्चैनां कथाभिर्मनोनुकूलाभिरुपासीत; तथाऽस्या गर्भस्तिष्ठति॥ २४ ॥ததோ யஷ்டீமது⁴கஸர்பிர்ப்⁴யாம்ʼ பரமஶிஶிரவாரிணி ஸம்ʼஸ்தி²தாப்⁴யாம்ʼ பிசுமாப்லாவ்யோபஸ்த²ஸமீபே ஸ்தா²பயேத்தஸ்யா꞉, ததா² ஶததௌ⁴தஸஹஸ்ரதௌ⁴தாப்⁴யாம்ʼ ஸர்பிர்ப்⁴யாமதோ⁴நாபே⁴꞉ ஸர்வத꞉ ப்ரதி³ஹ்யாத், ஸர்வதஶ்ச க³வ்யேந சைநாம்ʼ பயஸா ஸுஶீதேந மது⁴காம்பு³நா வா ந்யக்³ரோதா⁴தி³கஷாயேண வா பரிஷேசயேத³தோ⁴ நாபே⁴꞉, உத³கம்ʼ வா ஸுஶீதமவகா³ஹயேத், க்ஷீரிணாம்ʼ கஷாயத்³ருமாணாம்ʼ ச ஸ்வரஸபரிபீதாநி சேலாநி க்³ராஹயேத், ந்யக்³ரோதா⁴தி³ஶுங்கா³ஸித்³த⁴யோர்வா க்ஷீரஸர்போஷோ꞉ பிசும்ʼ க்³ராஹயேத், அதஶ்சைவாக்ஷமாத்ரம்ʼ ப்ராஶயேத், ப்ராஶயேத்³வா கேவலம்ʼ க்ஷீரஸர்பி꞉, பத்³மோத்பலகுமுத³கிஞ்ஜல்காம்ʼஶ்சாஸ்யை ஸமது⁴ஶர்கராந் லேஹார்த²ம்ʼ த³த்³யாத், ஶ்ருʼங்கா³டகபுஷ்கரபீ³ஜகஶேருகாந் ப⁴க்ஷணார்த²ம்ʼ, க³ந்த⁴ப்ரியங்க்³வஸிதோத்பலஶாலூகோது³ம்ப³ரஶலாடுந்யக்³ரோத⁴ஶுங்கா³நி வா பாயயேதே³நாமாஜேந பயஸா, பயஸா சைநாம்ʼ ப³லாதிப³லாஶாலிஷஷ்டிகேக்ஷுமூலகாகோலீஶ்ருʼதேந ஸமது⁴ஶர்கரம்ʼ ரக்தஶாலீநாமோத³நம்ʼ ம்ருʼது³ஸுரபி⁴ஶீதலம்ʼ போ⁴ஜயேத், லாவகபிஞ்ஜலகுரங்க³ஶம்வரஶஶஹரிணைணகாலபுச்ச²கரஸேந வா க்⁴ருʼதஸுஸம்ʼஸ்க்ருʼதேந ஸுக²ஶிஶிரோபவாததே³ஶஸ்தா²ம்ʼ போ⁴ஜயேத், க்ரோத⁴ஶோகாயாஸவ்யவாயவ்யாயாமேப்⁴யஶ்சாபி⁴ரக்ஷேத், ஸௌம்யாபி⁴ஶ்சைநாம்ʼ கதா²பி⁴ர்மநோநுகூலாபி⁴ருபாஸீத; ததா²(அ)ஸ்யா க³ர்ப⁴ஸ்திஷ்ட²தி|| 24 ||

यस्याः पुनरामान्वयात् पुष्पदर्शनं स्यात्, प्रायस्तस्यास्तद्गर्भोपघातकरं भवति, विरुद्धोपक्रमत्वात्तयोः॥ २५ ॥யஸ்யா꞉ புநராமாந்வயாத் புஷ்பத³ர்ஶநம்ʼ ஸ்யாத், ப்ராயஸ்தஸ்யாஸ்தத்³க³ர்போ⁴பகா⁴தகரம்ʼ ப⁴வதி, விருத்³தோ⁴பக்ரமத்வாத்தயோ꞉|| 25 ||

यस्याः पुनरुष्णतीक्ष्णोपयोगाद्गर्भिण्या महति संजातसारे गर्भे पुष्पदर्शनं स्यादन्यो वा योनिस्रावस्तस्या गर्भो वृद्धिं न प्राप्नोति निःस्रुतत्वात्; स कालमवतिष्ठतेऽतिमात्रं, तमुपविष्टकमित्याचक्षते केचित्।யஸ்யா꞉ புநருஷ்ணதீக்ஷ்ணோபயோகா³த்³க³ர்பி⁴ண்யா மஹதி ஸம்ʼஜாதஸாரே க³ர்பே⁴ புஷ்பத³ர்ஶநம்ʼ ஸ்யாத³ந்யோ வா யோநிஸ்ராவஸ்தஸ்யா க³ர்போ⁴ வ்ருʼத்³தி⁴ம்ʼ ந ப்ராப்நோதி நி꞉ஸ்ருதத்வாத்; ஸ காலமவதிஷ்ட²தே(அ)திமாத்ரம்ʼ, தமுபவிஷ்டகமித்யாசக்ஷதே கேசித்|उपवासव्रतकर्मपरायाः पुनः कदाहारायाः स्नेहद्वेषिण्या वातप्रकोपणोक्तान्यासेवमानाया गर्भो वृद्धिं न प्राप्नोति परिशुष्कत्वात्;स चापि कालमवतिष्ठतेऽतिमात्रम्, अस्पन्दनश्च भवति, तं तु नागोदरमित्याचक्षते॥ २६ ॥உபவாஸவ்ரதகர்மபராயா꞉ புந꞉ கதா³ஹாராயா꞉ ஸ்நேஹத்³வேஷிண்யா வாதப்ரகோபணோக்தாந்யாஸேவமாநாயா க³ர்போ⁴ வ்ருʼத்³தி⁴ம்ʼ ந ப்ராப்நோதி பரிஶுஷ்கத்வாத்;ஸ சாபி காலமவதிஷ்ட²தே(அ)திமாத்ரம், அஸ்பந்த³நஶ்ச ப⁴வதி, தம்ʼ து நாகோ³த³ரமித்யாசக்ஷதே|| 26 ||

नार्योस्तयोरुभयोरपि चिकित्सितविशेषमुपदेक्ष्यामः-भौतिकजीवनीयबृहणीयमधुरवातहरसिद्धानां सर्पिषां पयसामामगर्भाणां चोप्योगो गर्भवृद्धिकरः; तथा संभोजनमेतैरेव सिद्धैश्च घृतादिभिः सुभिक्षायाः, अभीक्ष्णं यानवाहनापमार्जनावजृम्भणैरुपपादनमिति॥ २७ ॥நார்யோஸ்தயோருப⁴யோரபி சிகித்ஸிதவிஶேஷமுபதே³க்ஷ்யாம꞉-பௌ⁴திகஜீவநீயப்³ருʼஹணீயமது⁴ரவாதஹரஸித்³தா⁴நாம்ʼ ஸர்பிஷாம்ʼ பயஸாமாமக³ர்பா⁴ணாம்ʼ சோப்யோகோ³ க³ர்ப⁴வ்ருʼத்³தி⁴கர꞉; ததா² ஸம்ʼபோ⁴ஜநமேதைரேவ ஸித்³தை⁴ஶ்ச க்⁴ருʼதாதி³பி⁴꞉ ஸுபி⁴க்ஷாயா꞉, அபீ⁴க்ஷ்ணம்ʼ யாநவாஹநாபமார்ஜநாவஜ்ருʼம்ப⁴ணைருபபாத³நமிதி|| 27 ||

यस्याः पुनर्गर्भः प्रसुप्तो न स्पन्दते तां श्येनमत्स्यगवयशिखिताम्रचूडतित्तिरीणामन्यतमस्य सर्पिष्मता रसेन माषयूषेण वा प्रभूतसर्पिषा मूलकयूषेण वा रक्तशालीनामोदनं मृदुमधुरशीतलं भोजयेत् ।யஸ்யா꞉ புநர்க³ர்ப⁴꞉ ப்ரஸுப்தோ ந ஸ்பந்த³தே தாம்ʼ ஶ்யேநமத்ஸ்யக³வயஶிகி²தாம்ரசூட³தித்திரீணாமந்யதமஸ்ய ஸர்பிஷ்மதா ரஸேந மாஷயூஷேண வா ப்ரபூ⁴தஸர்பிஷா மூலகயூஷேண வா ரக்தஶாலீநாமோத³நம்ʼ ம்ருʼது³மது⁴ரஶீதலம்ʼ போ⁴ஜயேத் |तैलाभ्यङ्गेन चास्या अभीक्ष्णमुदरबस्तिवंक्षणोरुकटीपार्श्वपृष्ठप्रदेशानीषदुष्णेनोपचरेत्॥ २८ ॥தைலாப்⁴யங்கே³ந சாஸ்யா அபீ⁴க்ஷ்ணமுத³ரப³ஸ்திவம்ʼக்ஷணோருகடீபார்ஶ்வப்ருʼஷ்ட²ப்ரதே³ஶாநீஷது³ஷ்ணேநோபசரேத்|| 28 ||

यस्याः पुनरुदावर्तविबन्धः स्यादष्टमे मासे न चानुवासनसाध्यं मन्येत ततस्तस्यास्तद्विकारप्रशमनमुपकल्पयेन्निरूहम्।யஸ்யா꞉ புநருதா³வர்தவிப³ந்த⁴꞉ ஸ்யாத³ஷ்டமே மாஸே ந சாநுவாஸநஸாத்⁴யம்ʼ மந்யேத ததஸ்தஸ்யாஸ்தத்³விகாரப்ரஶமநமுபகல்பயேந்நிரூஹம்|उदावर्तो ह्युपेक्षितः सहसा सगर्भां गर्भिणीं गर्भमथवाऽतिपातयेत्।உதா³வர்தோ ஹ்யுபேக்ஷித꞉ ஸஹஸா ஸக³ர்பா⁴ம்ʼ க³ர்பி⁴ணீம்ʼ க³ர்ப⁴மத²வா(அ)திபாதயேத்|तत्र वीरणशालिषष्टिककुशकाशेक्षुवालिकावेतसपरिव्याधमूलानां भूतीकानन्ताकाश्मर्यपरूषकमधुकमृद्वीकानां च पयसाऽर्धोदकेनोद्गमय्य रसं प्रियालबिभीतकमज्जतिलकल्कसंप्रयुक्तमीषल्लवणमनत्युष्णं च निरूहं दद्यात्।தத்ர வீரணஶாலிஷஷ்டிககுஶகாஶேக்ஷுவாலிகாவேதஸபரிவ்யாத⁴மூலாநாம்ʼ பூ⁴தீகாநந்தாகாஶ்மர்யபரூஷகமது⁴கம்ருʼத்³வீகாநாம்ʼ ச பயஸா(அ)ர்தோ⁴த³கேநோத்³க³மய்ய ரஸம்ʼ ப்ரியாலபி³பீ⁴தகமஜ்ஜதிலகல்கஸம்ʼப்ரயுக்தமீஷல்லவணமநத்யுஷ்ணம்ʼ ச நிரூஹம்ʼ த³த்³யாத்|व्यपगतविबन्धां चैनां सुखसलिलपरिषिक्ताङ्गीं स्थैर्यकरमविदाहिनमाहारं भुक्तवतीं सावं मधुरकसिद्धेन तैलेनानुवासयेत्।வ்யபக³தவிப³ந்தா⁴ம்ʼ சைநாம்ʼ ஸுக²ஸலிலபரிஷிக்தாங்கீ³ம்ʼ ஸ்தை²ர்யகரமவிதா³ஹிநமாஹாரம்ʼ பு⁴க்தவதீம்ʼ ஸாவம்ʼ மது⁴ரகஸித்³தே⁴ந தைலேநாநுவாஸயேத்|न्युब्जां त्वेनामास्थापनानुवासनाभ्यामुपचरेत्॥ २९ ॥ந்யுப்³ஜாம்ʼ த்வேநாமாஸ்தா²பநாநுவாஸநாப்⁴யாமுபசரேத்|| 29 ||

यस्याः पुनरतिमात्रदोषोपचयाद्वा तीक्ष्णोष्णातिमात्रसेवनाद्वा वातमूत्रपुरीषवेगविधारणैर्वा विषमाश(स)नशयनस्थानसंपीडनाभिघातैर्वा क्रोधशोकेर्ष्याभयत्रासादिभिर्वा साहसैर्वाऽपरैः कर्मभिरन्तःकुक्षेर्गर्भो म्रियते, तस्याः स्तिमितं स्तब्धमुदरमाततं शीतमश्मान्तर्गतमिव भवत्यस्पन्दनो गर्भः, शूलमधिकमुपजायते, न चाव्यः प्रादुर्भवन्ति, योनिर्नप्रस्रवति, अक्षिणी चास्याः स्रस्ते भवतः, ताम्यति, व्यथते, भ्रमते, श्वसिति, अरतिबहुला च भवति, न चास्या वेगप्रादुर्भावो यथावदुपलभ्यते; इत्येवंलक्षणां स्त्रियं मृतगर्भेयमिति विद्यात्॥ ३० ॥யஸ்யா꞉ புநரதிமாத்ரதோ³ஷோபசயாத்³வா தீக்ஷ்ணோஷ்ணாதிமாத்ரஸேவநாத்³வா வாதமூத்ரபுரீஷவேக³விதா⁴ரணைர்வா விஷமாஶ(ஸ)நஶயநஸ்தா²நஸம்ʼபீட³நாபி⁴கா⁴தைர்வா க்ரோத⁴ஶோகேர்ஷ்யாப⁴யத்ராஸாதி³பி⁴ர்வா ஸாஹஸைர்வா(அ)பரை꞉ கர்மபி⁴ரந்த꞉குக்ஷேர்க³ர்போ⁴ ம்ரியதே, தஸ்யா꞉ ஸ்திமிதம்ʼ ஸ்தப்³த⁴முத³ரமாததம்ʼ ஶீதமஶ்மாந்தர்க³தமிவ ப⁴வத்யஸ்பந்த³நோ க³ர்ப⁴꞉, ஶூலமதி⁴கமுபஜாயதே, ந சாவ்ய꞉ ப்ராது³ர்ப⁴வந்தி, யோநிர்நப்ரஸ்ரவதி, அக்ஷிணீ சாஸ்யா꞉ ஸ்ரஸ்தே ப⁴வத꞉, தாம்யதி, வ்யத²தே, ப்⁴ரமதே, ஶ்வஸிதி, அரதிப³ஹுலா ச ப⁴வதி, ந சாஸ்யா வேக³ப்ராது³ர்பா⁴வோ யதா²வது³பலப்⁴யதே; இத்யேவம்ʼலக்ஷணாம்ʼ ஸ்த்ரியம்ʼ ம்ருʼதக³ர்பே⁴யமிதி வித்³யாத்|| 30 ||

तस्य गर्भशल्यस्य जरायुप्रपातनं कर्म संशमनमित्याहुरेके, मन्त्रादिकमथर्ववेदविहितमित्येके, परिदृष्टकर्मणा शल्यहर्त्रा हरणमित्येके।தஸ்ய க³ர்ப⁴ஶல்யஸ்ய ஜராயுப்ரபாதநம்ʼ கர்ம ஸம்ʼஶமநமித்யாஹுரேகே, மந்த்ராதி³கமத²ர்வவேத³விஹிதமித்யேகே, பரித்³ருʼஷ்டகர்மணா ஶல்யஹர்த்ரா ஹரணமித்யேகே|व्यपगतगर्भशल्यां तु स्त्रियमामगर्भां सुरासीध्वरिष्टमधुमदिरासवानामन्यतममग्रे सामर्थ्यतः पाययेद्गर्भकोष्ठशुद्ध्यर्थमर्तिविस्मरणार्थं प्रहर्षणार्थं च , अतः परं संप्रीणनैर्बलानुरक्षिभिरस्नेहसंप्रयुक्तैर्यवाग्वादिभिर्वा तत्कालयोगिभिराहारैरुपचरेद्दोषधातुक्लेदविशोषणमात्रं कालम्।வ்யபக³தக³ர்ப⁴ஶல்யாம்ʼ து ஸ்த்ரியமாமக³ர்பா⁴ம்ʼ ஸுராஸீத்⁴வரிஷ்டமது⁴மதி³ராஸவாநாமந்யதமமக்³ரே ஸாமர்த்²யத꞉ பாயயேத்³க³ர்ப⁴கோஷ்ட²ஶுத்³த்⁴யர்த²மர்திவிஸ்மரணார்த²ம்ʼ ப்ரஹர்ஷணார்த²ம்ʼ ச , அத꞉ பரம்ʼ ஸம்ʼப்ரீணநைர்ப³லாநுரக்ஷிபி⁴ரஸ்நேஹஸம்ʼப்ரயுக்தைர்யவாக்³வாதி³பி⁴ர்வா தத்காலயோகி³பி⁴ராஹாரைருபசரேத்³தோ³ஷதா⁴துக்லேத³விஶோஷணமாத்ரம்ʼ காலம்|अतः परं स्नेहपानैर्बस्तिभिराहारविधिभिश्च दीपनीयजीवनीयबृंहणीयमधुरवातहरसमाख्यातैरुपचरेत्।அத꞉ பரம்ʼ ஸ்நேஹபாநைர்ப³ஸ்திபி⁴ராஹாரவிதி⁴பி⁴ஶ்ச தீ³பநீயஜீவநீயப்³ருʼம்ʼஹணீயமது⁴ரவாதஹரஸமாக்²யாதைருபசரேத்|परिपक्वगर्भशल्यायाः पुनर्विमुक्तगर्भशल्यायास्तदहरेव स्नेहोपचारः स्यात्॥ ३१ ॥பரிபக்வக³ர்ப⁴ஶல்யாயா꞉ புநர்விமுக்தக³ர்ப⁴ஶல்யாயாஸ்தத³ஹரேவ ஸ்நேஹோபசார꞉ ஸ்யாத்|| 31 ||

परमतो निर्विकारमाप्याय्यमानस्य गर्भस्य मासे मासे कर्मोपदेक्ष्यामः ।प्रथमे मासे शङ्किता चेद्गर्भमापन्ना क्षीरमनुपस्कृतं मात्रावच्छीतं काले काले पिबेत्, सात्म्यमेव च भोजनं सायं प्रातश्च भुञ्जीत; द्वितीये मासे क्षीरमेव च मधुरौषधसिद्धं; तृतीये मासे क्षीरं मधुसर्पिर्भ्यामुपसंसृज्य; चतुर्थे मासे क्षीरनवनीतमक्षमात्रमश्नीयात्; पञ्चमे मासे क्षीरसर्पिः; षष्ठे मासे क्षीरसर्पिर्मधुरौषधसिद्धं; तदेव सप्तमे मासे ।பரமதோ நிர்விகாரமாப்யாய்யமாநஸ்ய க³ர்ப⁴ஸ்ய மாஸே மாஸே கர்மோபதே³க்ஷ்யாம꞉ |ப்ரத²மே மாஸே ஶங்கிதா சேத்³க³ர்ப⁴மாபந்நா க்ஷீரமநுபஸ்க்ருʼதம்ʼ மாத்ராவச்சீ²தம்ʼ காலே காலே பிபே³த், ஸாத்ம்யமேவ ச போ⁴ஜநம்ʼ ஸாயம்ʼ ப்ராதஶ்ச பு⁴ஞ்ஜீத; த்³விதீயே மாஸே க்ஷீரமேவ ச மது⁴ரௌஷத⁴ஸித்³த⁴ம்ʼ; த்ருʼதீயே மாஸே க்ஷீரம்ʼ மது⁴ஸர்பிர்ப்⁴யாமுபஸம்ʼஸ்ருʼஜ்ய; சதுர்தே² மாஸே க்ஷீரநவநீதமக்ஷமாத்ரமஶ்நீயாத்; பஞ்சமே மாஸே க்ஷீரஸர்பி꞉; ஷஷ்டே² மாஸே க்ஷீரஸர்பிர்மது⁴ரௌஷத⁴ஸித்³த⁴ம்ʼ; ததே³வ ஸப்தமே மாஸே |तत्र गर्भस्य केशा जायमाना मातुर्विदाहं जनयन्तीति स्त्रियो भाषन्ते; तन्नेति भगवानात्रेयः, किन्तु गर्भोत्पीडनाद्वातपित्तश्लेष्माण उरः प्राप्य विदाहं जनयन्ति, ततः कण्डूरुपजायते, कण्डूमूला च किक्किसावाप्तिर्भवति।தத்ர க³ர்ப⁴ஸ்ய கேஶா ஜாயமாநா மாதுர்விதா³ஹம்ʼ ஜநயந்தீதி ஸ்த்ரியோ பா⁴ஷந்தே; தந்நேதி ப⁴க³வாநாத்ரேய꞉, கிந்து க³ர்போ⁴த்பீட³நாத்³வாதபித்தஶ்லேஷ்மாண உர꞉ ப்ராப்ய விதா³ஹம்ʼ ஜநயந்தி, தத꞉ கண்டூ³ருபஜாயதே, கண்டூ³மூலா ச கிக்கிஸாவாப்திர்ப⁴வதி|तत्र कोलोदकेन नवनीतस्य मधुरौषधसिद्धस्य पाणितलमात्रं काले कालेऽस्यै पानार्थं दद्यात्, चन्दनमृणालकल्कैश्चास्याः स्तनोदरं विमृद्नीयात्, शिरीषधातकीसर्षपमधुकचूर्णैर्वा, कुटजार्जकबीजमुस्तहरिद्राकल्कैर्वा, निम्बकोलसुरसमञ्जिष्ठाकल्कैर्वा, पृषतहरिणशशरुधिरयुतया त्रिफलया वा; करवीरपत्रसिद्धेन तैलेनाभ्यङ्गः; परिषेकः पुनर्मालतीमधुकसिद्धेनाम्भसा; जातकण्डूश्च कण्डूयनं वर्जयेत्त्वग्भेदवैरूप्यपरिहारार्थम्, असह्यायां तु कण्ड्वामुन्मर्दनोद्धर्षणाभ्यां परिहारः स्यात्; मधुरमाहारजातं वातहरमल्पमस्नेहलवणमल्पोदकानुपानं च भुञ्जीत ।தத்ர கோலோத³கேந நவநீதஸ்ய மது⁴ரௌஷத⁴ஸித்³த⁴ஸ்ய பாணிதலமாத்ரம்ʼ காலே காலே(அ)ஸ்யை பாநார்த²ம்ʼ த³த்³யாத், சந்த³நம்ருʼணாலகல்கைஶ்சாஸ்யா꞉ ஸ்தநோத³ரம்ʼ விம்ருʼத்³நீயாத், ஶிரீஷதா⁴தகீஸர்ஷபமது⁴கசூர்ணைர்வா, குடஜார்ஜகபீ³ஜமுஸ்தஹரித்³ராகல்கைர்வா, நிம்ப³கோலஸுரஸமஞ்ஜிஷ்டா²கல்கைர்வா, ப்ருʼஷதஹரிணஶஶருதி⁴ரயுதயா த்ரிப²லயா வா; கரவீரபத்ரஸித்³தே⁴ந தைலேநாப்⁴யங்க³꞉; பரிஷேக꞉ புநர்மாலதீமது⁴கஸித்³தே⁴நாம்ப⁴ஸா; ஜாதகண்டூ³ஶ்ச கண்டூ³யநம்ʼ வர்ஜயேத்த்வக்³பே⁴த³வைரூப்யபரிஹாரார்த²ம், அஸஹ்யாயாம்ʼ து கண்ட்³வாமுந்மர்த³நோத்³த⁴ர்ஷணாப்⁴யாம்ʼ பரிஹார꞉ ஸ்யாத்; மது⁴ரமாஹாரஜாதம்ʼ வாதஹரமல்பமஸ்நேஹலவணமல்போத³காநுபாநம்ʼ ச பு⁴ஞ்ஜீத |अष्टमे तु मासे क्षीरयवागूं सर्पिष्मतीं काले काले पिबेत्; तन्नेति भद्रकाप्यः, पैङ्गल्याबाधो ह्यस्या गर्भमागच्छेदिति; अस्त्वत्र पैङ्गल्याबाध इत्याह भगवान् पुनर्वसुरात्रेयः , न त्वेवैतन्न कार्यम्; एवं कुर्वती ह्यरोगाऽऽरोग्यबलवर्णस्वरसंहननसंपदुपेतं ज्ञातीनामपि श्रेष्ठमपत्यं जनयति।அஷ்டமே து மாஸே க்ஷீரயவாகூ³ம்ʼ ஸர்பிஷ்மதீம்ʼ காலே காலே பிபே³த்; தந்நேதி ப⁴த்³ரகாப்ய꞉, பைங்க³ல்யாபா³தோ⁴ ஹ்யஸ்யா க³ர்ப⁴மாக³ச்சே²தி³தி; அஸ்த்வத்ர பைங்க³ல்யாபா³த⁴ இத்யாஹ ப⁴க³வாந் புநர்வஸுராத்ரேய꞉ , ந த்வேவைதந்ந கார்யம்; ஏவம்ʼ குர்வதீ ஹ்யரோகா³(அ)(அ)ரோக்³யப³லவர்ணஸ்வரஸம்ʼஹநநஸம்ʼபது³பேதம்ʼ ஜ்ஞாதீநாமபி ஶ்ரேஷ்ட²மபத்யம்ʼ ஜநயதி|नवमे तु खल्वेनां मासे मधुरौषधसिद्धेन तैलेनानुवासयेत्।நவமே து க²ல்வேநாம்ʼ மாஸே மது⁴ரௌஷத⁴ஸித்³தே⁴ந தைலேநாநுவாஸயேத்|अतश्चैवास्यास्तैलात् पिचुं योनौ प्रणयेद्गर्भस्थानमार्गस्नेहनार्थम्।यदिदं कर्म प्रथमं मासं समुपादायोपदिष्टमानवमान्मासात्तेन गर्भिण्या गर्भसमये गर्भधारिणीकुक्षिकटीपार्श्वपृष्ठं मृदूभवति, वातश्चानुलोमः संपद्यते, मूत्रपुरीषे च प्रकृतिभूते सुखेन मार्गमनुपद्यते, चर्मनखानि च मार्दवमुपयान्ति, बलवर्णौ चोपचीयेते; पुत्रं चेष्टं संपदुपेतं सुखिनं सुखेनैषा काले प्रजायत इति॥ ३२ ॥அதஶ்சைவாஸ்யாஸ்தைலாத் பிசும்ʼ யோநௌ ப்ரணயேத்³க³ர்ப⁴ஸ்தா²நமார்க³ஸ்நேஹநார்த²ம்|யதி³த³ம்ʼ கர்ம ப்ரத²மம்ʼ மாஸம்ʼ ஸமுபாதா³யோபதி³ஷ்டமாநவமாந்மாஸாத்தேந க³ர்பி⁴ண்யா க³ர்ப⁴ஸமயே க³ர்ப⁴தா⁴ரிணீகுக்ஷிகடீபார்ஶ்வப்ருʼஷ்ட²ம்ʼ ம்ருʼதூ³ப⁴வதி, வாதஶ்சாநுலோம꞉ ஸம்ʼபத்³யதே, மூத்ரபுரீஷே ச ப்ரக்ருʼதிபூ⁴தே ஸுகே²ந மார்க³மநுபத்³யதே, சர்மநகா²நி ச மார்த³வமுபயாந்தி, ப³லவர்ணௌ சோபசீயேதே; புத்ரம்ʼ சேஷ்டம்ʼ ஸம்ʼபது³பேதம்ʼ ஸுகி²நம்ʼ ஸுகே²நைஷா காலே ப்ரஜாயத இதி|| 32 ||

प्राक् चैवास्या नवमान्मासात् सूतिकागारं कारयेदपहृतास्थिशर्कराकपाले देशे प्रशस्तरूपरसगन्धायां भूमौ प्राग्द्वारमुदग्द्वारं वा बैल्वानां काष्ठानां तैन्दुकैङ्गुदकानां भाल्लातकानां वार(रु)णानां खादिराणां वा; यानि चान्यान्यपि ब्राह्मणाः शंसेयुरथर्ववेदविदस्तेषां; वसनालेपनाच्छादनापिधानसंपदुपेतं वास्तुविद्याहृदययोगाग्निसलिलोदूखलवर्चःस्थानस्नानभूमिमहानसमृतुसुखं च॥ ३३ ॥ப்ராக் சைவாஸ்யா நவமாந்மாஸாத் ஸூதிகாகா³ரம்ʼ காரயேத³பஹ்ருʼதாஸ்தி²ஶர்கராகபாலே தே³ஶே ப்ரஶஸ்தரூபரஸக³ந்தா⁴யாம்ʼ பூ⁴மௌ ப்ராக்³த்³வாரமுத³க்³த்³வாரம்ʼ வா பை³ல்வாநாம்ʼ காஷ்டா²நாம்ʼ தைந்து³கைங்கு³த³காநாம்ʼ பா⁴ல்லாதகாநாம்ʼ வார(ரு)ணாநாம்ʼ கா²தி³ராணாம்ʼ வா; யாநி சாந்யாந்யபி ப்³ராஹ்மணா꞉ ஶம்ʼஸேயுரத²ர்வவேத³வித³ஸ்தேஷாம்ʼ; வஸநாலேபநாச்சா²த³நாபிதா⁴நஸம்ʼபது³பேதம்ʼ வாஸ்துவித்³யாஹ்ருʼத³யயோகா³க்³நிஸலிலோதூ³க²லவர்ச꞉ஸ்தா²நஸ்நாநபூ⁴மிமஹாநஸம்ருʼதுஸுக²ம்ʼ ச|| 33 ||

तत्र सर्पिस्तैलमधुसैन्धवसौवर्चलकालविडलवणविडङ्गकुष्ठकिलिमनागरपिप्पलीपिपलीमूलहस्तिपिप्पलीमण्डूकपर्ण्येलालाङ्गलीवचाचव्यचित्रिकचिरबिल्वहिङ्गुसर्षपलशुनकतककणकणिकानीपातसीबल्वजभूर्जकुलत्थमैरेयसुरासवाः सन्निहिताः स्युः; तथाऽश्मानौ द्वौ, द्वे कु(च)ण्डमुसले, द्वे उदूखले, खरवृषभश्च, द्वौ च तीक्ष्णौ सूचीपिप्पलकौ सौवर्णराजतौ, शस्त्राणि च तीक्ष्णायसानि, द्वौ च बिल्वमयौ पर्यङ्कौ, तैन्दुकैङ्गुदानि च काष्ठान्यग्निसन्धुक्षणानि, स्त्रियश्च बह्व्यो बहुशः प्रजाताः सौहार्दयुक्ताः सततमनुरक्ताः प्रदक्षिणाचाराः प्रतिपत्तिकुशलाः प्रकृतिवत्सलास्त्यक्तविषादाः क्लेशसहिन्योऽभिमताः, ब्राह्मणाश्चाथर्ववेदविदः; यच्चान्यदपि तत्र समर्थं मन्येत, यच्चान्यच्च ब्राह्मणा ब्रूयुः स्त्रियश्च वृद्धास्तत् कार्यम्॥ ३४ ॥தத்ர ஸர்பிஸ்தைலமது⁴ஸைந்த⁴வஸௌவர்சலகாலவிட³லவணவிட³ங்க³குஷ்ட²கிலிமநாக³ரபிப்பலீபிபலீமூலஹஸ்திபிப்பலீமண்டூ³கபர்ண்யேலாலாங்க³லீவசாசவ்யசித்ரிகசிரபி³ல்வஹிங்கு³ஸர்ஷபலஶுநகதககணகணிகாநீபாதஸீப³ல்வஜபூ⁴ர்ஜகுலத்த²மைரேயஸுராஸவா꞉ ஸந்நிஹிதா꞉ ஸ்யு꞉; ததா²(அ)ஶ்மாநௌ த்³வௌ, த்³வே கு(ச)ண்ட³முஸலே, த்³வே உதூ³க²லே, க²ரவ்ருʼஷப⁴ஶ்ச, த்³வௌ ச தீக்ஷ்ணௌ ஸூசீபிப்பலகௌ ஸௌவர்ணராஜதௌ, ஶஸ்த்ராணி ச தீக்ஷ்ணாயஸாநி, த்³வௌ ச பி³ல்வமயௌ பர்யங்கௌ, தைந்து³கைங்கு³தா³நி ச காஷ்டா²ந்யக்³நிஸந்து⁴க்ஷணாநி, ஸ்த்ரியஶ்ச ப³ஹ்வ்யோ ப³ஹுஶ꞉ ப்ரஜாதா꞉ ஸௌஹார்த³யுக்தா꞉ ஸததமநுரக்தா꞉ ப்ரத³க்ஷிணாசாரா꞉ ப்ரதிபத்திகுஶலா꞉ ப்ரக்ருʼதிவத்ஸலாஸ்த்யக்தவிஷாதா³꞉ க்லேஶஸஹிந்யோ(அ)பி⁴மதா꞉, ப்³ராஹ்மணாஶ்சாத²ர்வவேத³வித³꞉; யச்சாந்யத³பி தத்ர ஸமர்த²ம்ʼ மந்யேத, யச்சாந்யச்ச ப்³ராஹ்மணா ப்³ரூயு꞉ ஸ்த்ரியஶ்ச வ்ருʼத்³தா⁴ஸ்தத் கார்யம்|| 34 ||

ततः प्रवृत्ते नवमे मासे पुण्येऽहनि प्रशस्तनक्षत्रयोगमुपगते प्रशस्ते भगवति शशिनि कल्याणे कल्याणे च करणे मैत्रे मुहूर्ते शान्तिं हुत्वा गोब्राह्मणमग्निमुदकं चादौ प्रवेश्य गोभ्यस्तृणोदकं मधुलाजांश्च प्रदाय ब्राह्मणेभयोऽक्षतान् सुमनसो नान्दीमुखानि च फलानीष्टानि दत्त्वोदकपूर्वमासनस्थेभ्योऽभिवाद्य पुनराचम्य स्वस्ति वाचयेत्।தத꞉ ப்ரவ்ருʼத்தே நவமே மாஸே புண்யே(அ)ஹநி ப்ரஶஸ்தநக்ஷத்ரயோக³முபக³தே ப்ரஶஸ்தே ப⁴க³வதி ஶஶிநி கல்யாணே கல்யாணே ச கரணே மைத்ரே முஹூர்தே ஶாந்திம்ʼ ஹுத்வா கோ³ப்³ராஹ்மணமக்³நிமுத³கம்ʼ சாதௌ³ ப்ரவேஶ்ய கோ³ப்⁴யஸ்த்ருʼணோத³கம்ʼ மது⁴லாஜாம்ʼஶ்ச ப்ரதா³ய ப்³ராஹ்மணேப⁴யோ(அ)க்ஷதாந் ஸுமநஸோ நாந்தீ³முகா²நி ச ப²லாநீஷ்டாநி த³த்த்வோத³கபூர்வமாஸநஸ்தே²ப்⁴யோ(அ)பி⁴வாத்³ய புநராசம்ய ஸ்வஸ்தி வாசயேத்|ततः पुण्याहशब्देन गोब्राह्मणं समनुवर्तमाना प्रदक्षिणं प्रविशेत् सूतिकागारम्।தத꞉ புண்யாஹஶப்³தே³ந கோ³ப்³ராஹ்மணம்ʼ ஸமநுவர்தமாநா ப்ரத³க்ஷிணம்ʼ ப்ரவிஶேத் ஸூதிகாகா³ரம்|तत्रस्था च प्रसवकालं प्रतीक्षेत्॥ ३५ ॥தத்ரஸ்தா² ச ப்ரஸவகாலம்ʼ ப்ரதீக்ஷேத்|| 35 ||

तस्यास्तु खल्विमानि लिङ्गानि प्रजननकालमभितो भवन्ति; तद्यथा-क्लमो गात्राणां, ग्लानिराननस्य, अक्ष्णोः शैथिल्यं, विमुक्तबन्धनत्वमिव वक्षसः, कुक्षेरवस्रंसनम्, अधोगुरुत्वं, वंक्षणबस्तिकटीकुक्षिपार्श्वपृष्ठनिस्तोदः, योनेः प्रस्रवणम्, अनन्नाभिलाषश्चेति; ततोऽनन्तरमावीनां प्रादुर्भावः, प्रसेकश्च गर्भोदकस्य॥ ३६ ॥தஸ்யாஸ்து க²ல்விமாநி லிங்கா³நி ப்ரஜநநகாலமபி⁴தோ ப⁴வந்தி; தத்³யதா²-க்லமோ கா³த்ராணாம்ʼ, க்³லாநிராநநஸ்ய, அக்ஷ்ணோ꞉ ஶைதி²ல்யம்ʼ, விமுக்தப³ந்த⁴நத்வமிவ வக்ஷஸ꞉, குக்ஷேரவஸ்ரம்ʼஸநம், அதோ⁴கு³ருத்வம்ʼ, வம்ʼக்ஷணப³ஸ்திகடீகுக்ஷிபார்ஶ்வப்ருʼஷ்ட²நிஸ்தோத³꞉, யோநே꞉ ப்ரஸ்ரவணம், அநந்நாபி⁴லாஷஶ்சேதி; ததோ(அ)நந்தரமாவீநாம்ʼ ப்ராது³ர்பா⁴வ꞉, ப்ரஸேகஶ்ச க³ர்போ⁴த³கஸ்ய|| 36 ||

आवीप्रादुर्भावे तु भूमौ शयनं विदध्यान्मृद्वास्तरणोपपन्नम्।ஆவீப்ராது³ர்பா⁴வே து பூ⁴மௌ ஶயநம்ʼ வித³த்⁴யாந்ம்ருʼத்³வாஸ்தரணோபபந்நம்|तदध्यासीत सा।தத³த்⁴யாஸீத ஸா|तां ततः समन्ततः परिवार्य यथोक्तगुणाः स्त्रियः पर्युपासीरन्नाश्वासयन्त्यो वाग्भिर्ग्राहिणीयाभिः सान्त्वनीयाभिश्च॥ ३७ ॥தாம்ʼ தத꞉ ஸமந்தத꞉ பரிவார்ய யதோ²க்தகு³ணா꞉ ஸ்த்ரிய꞉ பர்யுபாஸீரந்நாஶ்வாஸயந்த்யோ வாக்³பி⁴ர்க்³ராஹிணீயாபி⁴꞉ ஸாந்த்வநீயாபி⁴ஶ்ச|| 37 ||

सा चेदावीभिः संक्लिश्यमाना न प्रजायेताथैनां ब्रूयात्-उत्तिष्ठ, मुसलमन्यतरं गृह्णीष्व, अनेनैतदुलूखलं धान्यपूर्णं मुहुर्मुहुरभिजहि मुहुर्मुहुरवजृम्भस्व चङ्क्रमस्व चान्तराऽन्तरेति; एवमुपदिशन्त्येके।ஸா சேதா³வீபி⁴꞉ ஸம்ʼக்லிஶ்யமாநா ந ப்ரஜாயேதாதை²நாம்ʼ ப்³ரூயாத்-உத்திஷ்ட², முஸலமந்யதரம்ʼ க்³ருʼஹ்ணீஷ்வ, அநேநைதது³லூக²லம்ʼ தா⁴ந்யபூர்ணம்ʼ முஹுர்முஹுரபி⁴ஜஹி முஹுர்முஹுரவஜ்ருʼம்ப⁴ஸ்வ சங்க்ரமஸ்வ சாந்தரா(அ)ந்தரேதி; ஏவமுபதி³ஶந்த்யேகே|तन्नेत्याह भगवानात्रेयः।தந்நேத்யாஹ ப⁴க³வாநாத்ரேய꞉|दारुणव्यायामवर्जनं हि गर्भिण्याः सततमुपदिश्यते, विशेषतश्च प्रजननकाले प्रचलितसर्वधातुदोषायाः सुकुमार्या नार्या मुसलव्यायामसमीरितो वायुरन्तरं लब्ध्वा प्राणान् हिंस्यात्, दुष्प्रतीकारतमा हि तस्मिन् काले विशेषेण भवति गर्भिणी; तस्मान्मुसलग्रहणं परिहार्यमृषयो मन्यन्ते, जृम्भणं चङ्क्रमणं च पुनरनुष्ठेयमिति ।தா³ருணவ்யாயாமவர்ஜநம்ʼ ஹி க³ர்பி⁴ண்யா꞉ ஸததமுபதி³ஶ்யதே, விஶேஷதஶ்ச ப்ரஜநநகாலே ப்ரசலிதஸர்வதா⁴துதோ³ஷாயா꞉ ஸுகுமார்யா நார்யா முஸலவ்யாயாமஸமீரிதோ வாயுரந்தரம்ʼ லப்³த்⁴வா ப்ராணாந் ஹிம்ʼஸ்யாத், து³ஷ்ப்ரதீகாரதமா ஹி தஸ்மிந் காலே விஶேஷேண ப⁴வதி க³ர்பி⁴ணீ; தஸ்மாந்முஸலக்³ரஹணம்ʼ பரிஹார்யம்ருʼஷயோ மந்யந்தே, ஜ்ருʼம்ப⁴ணம்ʼ சங்க்ரமணம்ʼ ச புநரநுஷ்டே²யமிதி |अथास्यै दद्यात् कुष्ठैलालाङ्गलिकीवचाचिकत्रचिरबिल्वचव्यचूर्णमुपघ्रातुं, सा तन्मुहुर्मुहुरुपजिघ्रेत्, तथा भूर्जपत्रधूमं शिंशपासारधूमं वा।அதா²ஸ்யை த³த்³யாத் குஷ்டை²லாலாங்க³லிகீவசாசிகத்ரசிரபி³ல்வசவ்யசூர்ணமுபக்⁴ராதும்ʼ, ஸா தந்முஹுர்முஹுருபஜிக்⁴ரேத், ததா² பூ⁴ர்ஜபத்ரதூ⁴மம்ʼ ஶிம்ʼஶபாஸாரதூ⁴மம்ʼ வா|तस्याश्चान्तराऽन्तरा कटीपार्श्वपृष्ठसक्थिदेशानीषदुष्णेन तैलेनाभ्यज्यानुसुखमवमृद्गीयात्।தஸ்யாஶ்சாந்தரா(அ)ந்தரா கடீபார்ஶ்வப்ருʼஷ்ட²ஸக்தி²தே³ஶாநீஷது³ஷ்ணேந தைலேநாப்⁴யஜ்யாநுஸுக²மவம்ருʼத்³கீ³யாத்|अनेन कर्मणा गर्भोऽवाक् प्रतिपद्यते॥ ३८ ॥அநேந கர்மணா க³ர்போ⁴(அ)வாக் ப்ரதிபத்³யதே|| 38 ||

स यदा जानीयाद्विमुच्य हृदयमुदरमस्यास्त्वाविशति, बस्तिशिरोऽवगृह्णाति, त्वरयन्त्येनामाव्यः, परिवर्ततेऽधो गर्भ इति; अस्यामवस्थायां पर्यङ्कमेनामारोप्य प्रवाहयितुमुपक्रमेत।ஸ யதா³ ஜாநீயாத்³விமுச்ய ஹ்ருʼத³யமுத³ரமஸ்யாஸ்த்வாவிஶதி, ப³ஸ்திஶிரோ(அ)வக்³ருʼஹ்ணாதி, த்வரயந்த்யேநாமாவ்ய꞉, பரிவர்ததே(அ)தோ⁴ க³ர்ப⁴ இதி; அஸ்யாமவஸ்தா²யாம்ʼ பர்யங்கமேநாமாரோப்ய ப்ரவாஹயிதுமுபக்ரமேத|कर्णे चास्या मन्त्रमिममनुकूला स्त्री जपेत्- ऽक्षितिर्जलं वियत्तेजो वायुर्विष्णुः प्रजापतिः।கர்ணே சாஸ்யா மந்த்ரமிமமநுகூலா ஸ்த்ரீ ஜபேத்- (அ)க்ஷிதிர்ஜலம்ʼ வியத்தேஜோ வாயுர்விஷ்ணு꞉ ப்ரஜாபதி꞉|सगर्भां त्वां सदा पान्तु वैशल्यं च दिशन्तु ते॥ஸக³ர்பா⁴ம்ʼ த்வாம்ʼ ஸதா³ பாந்து வைஶல்யம்ʼ ச தி³ஶந்து தே||प्रसूष्व त्वमविक्लिष्टमविक्लिष्टा शुभानने !।ப்ரஸூஷ்வ த்வமவிக்லிஷ்டமவிக்லிஷ்டா ஶுபா⁴நநே !|कार्तिकेयद्युतिं पुत्रं कार्तिकेयाभिरक्षितम्ऽ इति॥ ३९ ॥கார்திகேயத்³யுதிம்ʼ புத்ரம்ʼ கார்திகேயாபி⁴ரக்ஷிதம்(அ) இதி|| 39 ||

ताश्चैनां यथोक्तगुणाः स्त्रियोऽनुशिष्युः-अनागतावीर्मा प्रवाहिष्ठाः; या ह्यनागतावीः प्रवाहते व्यर्थमेवास्यास्तत् कर्म भवति, प्रजा चास्या विकृता विकृतिमापन्ना च, श्वासकासशोषप्लीहप्रसक्ता वा भवति।தாஶ்சைநாம்ʼ யதோ²க்தகு³ணா꞉ ஸ்த்ரியோ(அ)நுஶிஷ்யு꞉-அநாக³தாவீர்மா ப்ரவாஹிஷ்டா²꞉; யா ஹ்யநாக³தாவீ꞉ ப்ரவாஹதே வ்யர்த²மேவாஸ்யாஸ்தத் கர்ம ப⁴வதி, ப்ரஜா சாஸ்யா விக்ருʼதா விக்ருʼதிமாபந்நா ச, ஶ்வாஸகாஸஶோஷப்லீஹப்ரஸக்தா வா ப⁴வதி|यथा हि क्षवथूद्गारवातमूत्रपुरीषवेगान् प्रयतमानोऽप्यप्राप्तकालान्न लभते कृच्छ्रेण वाऽप्यवाप्नोति, तथाऽनागतकालं गर्भमपि प्रवाहमाणा; यथा चैषामेव क्षवथ्वादीनां सन्धारणमुपघातायोपपद्यते, तथा प्राप्तकालस्य गर्भस्याप्रवाहणमिति।सा यथानिर्देशं कुरुष्वेति वक्तव्या स्यात्।யதா² ஹி க்ஷவதூ²த்³கா³ரவாதமூத்ரபுரீஷவேகா³ந் ப்ரயதமாநோ(அ)ப்யப்ராப்தகாலாந்ந லப⁴தே க்ருʼச்ச்²ரேண வா(அ)ப்யவாப்நோதி, ததா²(அ)நாக³தகாலம்ʼ க³ர்ப⁴மபி ப்ரவாஹமாணா; யதா² சைஷாமேவ க்ஷவத்²வாதீ³நாம்ʼ ஸந்தா⁴ரணமுபகா⁴தாயோபபத்³யதே, ததா² ப்ராப்தகாலஸ்ய க³ர்ப⁴ஸ்யாப்ரவாஹணமிதி|ஸா யதா²நிர்தே³ஶம்ʼ குருஷ்வேதி வக்தவ்யா ஸ்யாத்|तथा च कुर्वती शनैः पूर्वं प्रवाहेत, ततोऽनन्तरं बलवत्तरम्।तस्यां च प्रवाहमाणायां स्त्रियः शब्दं कुर्युः-ऽप्रजाता प्रजाता धन्यं धन्यं पुत्रम्ऽ इति ।ததா² ச குர்வதீ ஶநை꞉ பூர்வம்ʼ ப்ரவாஹேத, ததோ(அ)நந்தரம்ʼ ப³லவத்தரம்|தஸ்யாம்ʼ ச ப்ரவாஹமாணாயாம்ʼ ஸ்த்ரிய꞉ ஶப்³த³ம்ʼ குர்யு꞉-(அ)ப்ரஜாதா ப்ரஜாதா த⁴ந்யம்ʼ த⁴ந்யம்ʼ புத்ரம்(அ) இதி |तथाऽस्या हर्षेणाप्याय्यन्ते प्राणाः॥ ४० ॥ததா²(அ)ஸ்யா ஹர்ஷேணாப்யாய்யந்தே ப்ராணா꞉|| 40 ||

यदा च प्रजाता स्यात्तदैवैनामवेक्षेत-काचिदस्या अपरा प्रपन्ना न वेति ।யதா³ ச ப்ரஜாதா ஸ்யாத்ததை³வைநாமவேக்ஷேத-காசித³ஸ்யா அபரா ப்ரபந்நா ந வேதி |तस्याश्चेदपरा न प्रपन्ना स्यादथैनामन्यतमा स्त्री दक्षिणेन पाणिना नाभेरुपरिष्टाद्बलवन्निपीड्य सव्येन पाणिना पृष्ठत उपसंगृह्य तां सुनिर्धूतं निर्धुनुयात्।தஸ்யாஶ்சேத³பரா ந ப்ரபந்நா ஸ்யாத³தை²நாமந்யதமா ஸ்த்ரீ த³க்ஷிணேந பாணிநா நாபே⁴ருபரிஷ்டாத்³ப³லவந்நிபீட்³ய ஸவ்யேந பாணிநா ப்ருʼஷ்ட²த உபஸம்ʼக்³ருʼஹ்ய தாம்ʼ ஸுநிர்தூ⁴தம்ʼ நிர்து⁴நுயாத்|अथास्याः पार्ष्ण्या श्रोणीमाकोटयेत् ।அதா²ஸ்யா꞉ பார்ஷ்ண்யா ஶ்ரோணீமாகோடயேத் |अस्याः स्फिचावुपसंगृह्य सुपीडितं पीडयेत्।அஸ்யா꞉ ஸ்பி²சாவுபஸம்ʼக்³ருʼஹ்ய ஸுபீடி³தம்ʼ பீட³யேத்|अथास्या बालवेण्या कण्ठतालु परिमृशेत्।அதா²ஸ்யா பா³லவேண்யா கண்ட²தாலு பரிம்ருʼஶேத்|भूर्जपत्रकाचमणिसर्पनिर्मोकैश्चास्या योनिं धूपयेत्।பூ⁴ர்ஜபத்ரகாசமணிஸர்பநிர்மோகைஶ்சாஸ்யா யோநிம்ʼ தூ⁴பயேத்|कुष्ठतालीसकल्कं बल्वजयूषे मैरेयसुरामण्डे तीक्ष्णे कौलत्थे वा यूषे मण्डूकपर्णीपिप्पलीसंपाके वा संप्लाव्य पाययेदेनाम्।குஷ்ட²தாலீஸகல்கம்ʼ ப³ல்வஜயூஷே மைரேயஸுராமண்டே³ தீக்ஷ்ணே கௌலத்தே² வா யூஷே மண்டூ³கபர்ணீபிப்பலீஸம்ʼபாகே வா ஸம்ʼப்லாவ்ய பாயயேதே³நாம்|तथा सूक्ष्मैलाकिलिमकुष्ठनागरविडङ्गपिप्पलीकालागुरुचव्यचित्रकोपकुञ्चिकाकल्कं खरवृषभस्य वा जीवतो दक्षिणं कर्णमुत्कृत्य दृषदि जर्जरीकृत्य बल्वजक्वाथादीनामाप्लावनानामन्यतमे प्रक्षिप्याप्लाव्य मुहूर्तस्थितमुद्धृत्य तदाप्लावनं पाययेदेनाम्।ததா² ஸூக்ஷ்மைலாகிலிமகுஷ்ட²நாக³ரவிட³ங்க³பிப்பலீகாலாகு³ருசவ்யசித்ரகோபகுஞ்சிகாகல்கம்ʼ க²ரவ்ருʼஷப⁴ஸ்ய வா ஜீவதோ த³க்ஷிணம்ʼ கர்ணமுத்க்ருʼத்ய த்³ருʼஷதி³ ஜர்ஜரீக்ருʼத்ய ப³ல்வஜக்வாதா²தீ³நாமாப்லாவநாநாமந்யதமே ப்ரக்ஷிப்யாப்லாவ்ய முஹூர்தஸ்தி²தமுத்³த்⁴ருʼத்ய ததா³ப்லாவநம்ʼ பாயயேதே³நாம்|शतपुष्पाकुष्ठमदनहिङ्गुसिद्धस्य चैनाम् तैलस्य पिचुं ग्राहयेत्।अतश्चैवानुवासयेत् ।ஶதபுஷ்பாகுஷ்ட²மத³நஹிங்கு³ஸித்³த⁴ஸ்ய சைநாம் தைலஸ்ய பிசும்ʼ க்³ராஹயேத்|அதஶ்சைவாநுவாஸயேத் |एतैरेव चाप्लावनैः फलजीमूतेक्ष्वाकुधामार्गवकुटजकृतवेधनहस्तिपिप्पल्युपहितैरास्थापयेत्।ஏதைரேவ சாப்லாவநை꞉ ப²லஜீமூதேக்ஷ்வாகுதா⁴மார்க³வகுடஜக்ருʼதவேத⁴நஹஸ்திபிப்பல்யுபஹிதைராஸ்தா²பயேத்|तदास्थापनमस्याः सह वातमूत्रपुरीषैर्निर्हरत्यपरामासक्तां वायोरेवाप्रतिलोमगत्वात्।ததா³ஸ்தா²பநமஸ்யா꞉ ஸஹ வாதமூத்ரபுரீஷைர்நிர்ஹரத்யபராமாஸக்தாம்ʼ வாயோரேவாப்ரதிலோமக³த்வாத்|अपरां हि वातमूत्रपुरीषाण्यन्यानि चान्तर्बहिर्मार्गाणि सज्जन्ति॥ ४१ ॥அபராம்ʼ ஹி வாதமூத்ரபுரீஷாண்யந்யாநி சாந்தர்ப³ஹிர்மார்கா³ணி ஸஜ்ஜந்தி|| 41 ||

तस्यास्तु खल्वपरायाः प्रपतनार्थे कर्मणि क्रियमाणे जातमात्रस्यैव कुमारस्य कार्याण्येतानि कर्माणि भवन्ति; तद्यथा-अश्मनोः संघट्टनं कर्णयोर्मूले, शीतोदकेनोष्णोदकेन वा मुखपरिषेकः, तथा स क्लेशविहतान् प्राणान् पुनर्लभेत।தஸ்யாஸ்து க²ல்வபராயா꞉ ப்ரபதநார்தே² கர்மணி க்ரியமாணே ஜாதமாத்ரஸ்யைவ குமாரஸ்ய கார்யாண்யேதாநி கர்மாணி ப⁴வந்தி; தத்³யதா²-அஶ்மநோ꞉ ஸம்ʼக⁴ட்டநம்ʼ கர்ணயோர்மூலே, ஶீதோத³கேநோஷ்ணோத³கேந வா முக²பரிஷேக꞉, ததா² ஸ க்லேஶவிஹதாந் ப்ராணாந் புநர்லபே⁴த|कृष्णकपालिकाशूर्पेण चैनमभिनिष्पुणीयुर्यद्यचेष्टः स्याद् यावत् प्राणानां प्रत्यागमनम् (तत्तत् सर्वमेव कार्यम्)।க்ருʼஷ்ணகபாலிகாஶூர்பேண சைநமபி⁴நிஷ்புணீயுர்யத்³யசேஷ்ட꞉ ஸ்யாத்³ யாவத் ப்ராணாநாம்ʼ ப்ரத்யாக³மநம் (தத்தத் ஸர்வமேவ கார்யம்)|ततः प्रत्यागतप्राणं प्रकृतिभूतमभिसमीक्ष्य स्नानोदकग्रहणाभ्यामुपपादयेत्॥ ४२ ॥தத꞉ ப்ரத்யாக³தப்ராணம்ʼ ப்ரக்ருʼதிபூ⁴தமபி⁴ஸமீக்ஷ்ய ஸ்நாநோத³கக்³ரஹணாப்⁴யாமுபபாத³யேத்|| 42 ||

अथास्य ताल्वोष्ठकण्ठजिह्वाप्रमार्जनमारभेताङ्गुल्या सुपरिलिखितनखया सुप्रक्षालितोपधानकार्पास?सपिचुमत्या।அதா²ஸ்ய தால்வோஷ்ட²கண்ட²ஜிஹ்வாப்ரமார்ஜநமாரபே⁴தாங்கு³ல்யா ஸுபரிலிகி²தநக²யா ஸுப்ரக்ஷாலிதோபதா⁴நகார்பாஸ?ஸபிசுமத்யா|प्रथमं प्रमार्जितास्यस्य चास्य शिरस्तालु कार्पासपिचुना स्नेहगर्भेण प्रतिसंछादयेत्।ப்ரத²மம்ʼ ப்ரமார்ஜிதாஸ்யஸ்ய சாஸ்ய ஶிரஸ்தாலு கார்பாஸபிசுநா ஸ்நேஹக³ர்பே⁴ண ப்ரதிஸம்ʼசா²த³யேத்|ततोऽस्यानन्तरं सैन्धवोपहितेन सर्पिषा कार्यं प्रच्छर्दनम्॥ ४३ ॥ததோ(அ)ஸ்யாநந்தரம்ʼ ஸைந்த⁴வோபஹிதேந ஸர்பிஷா கார்யம்ʼ ப்ரச்ச²ர்த³நம்|| 43 ||

ततः कल्पनं नाड्याः ।தத꞉ கல்பநம்ʼ நாட்³யா꞉ |अतस्तस्याः कल्पनविधिमुपदेक्ष्यामः-नाभिबन्धनात् प्रभृत्यष्टाङ्गुलमभिज्ञानं कृत्वा छेदनावकाशस्य द्वयोरन्तरयोः शनैर्गृहीत्वा तीक्ष्णेन रौक्मराजतायसानां छेदनानामन्यतमेनआर्धधारेण छेदयेत्।அதஸ்தஸ்யா꞉ கல்பநவிதி⁴முபதே³க்ஷ்யாம꞉-நாபி⁴ப³ந்த⁴நாத் ப்ரப்⁴ருʼத்யஷ்டாங்கு³லமபி⁴ஜ்ஞாநம்ʼ க்ருʼத்வா சே²த³நாவகாஶஸ்ய த்³வயோரந்தரயோ꞉ ஶநைர்க்³ருʼஹீத்வா தீக்ஷ்ணேந ரௌக்மராஜதாயஸாநாம்ʼ சே²த³நாநாமந்யதமேநஆர்த⁴தா⁴ரேண சே²த³யேத்|तामग्रे सूत्रेणोपनिबध्य कण्ठेऽस्य शिथिलमवसृजेत्।தாமக்³ரே ஸூத்ரேணோபநிப³த்⁴ய கண்டே²(அ)ஸ்ய ஶிதி²லமவஸ்ருʼஜேத்|तस्य चेन्नाभिः पच्येत, तां लोध्रमधुकप्रियङ्गुसुरदारुहरिद्राकल्कसिद्धेन तैलेनाभ्यज्यात्, एषामेव तैलौषधानां चूर्णेनावचूर्णयेत्।தஸ்ய சேந்நாபி⁴꞉ பச்யேத, தாம்ʼ லோத்⁴ரமது⁴கப்ரியங்கு³ஸுரதா³ருஹரித்³ராகல்கஸித்³தே⁴ந தைலேநாப்⁴யஜ்யாத், ஏஷாமேவ தைலௌஷதா⁴நாம்ʼ சூர்ணேநாவசூர்ணயேத்|इति नाडीकल्पनविधिरुक्तः सम्यक्॥ ४४ ॥இதி நாடீ³கல்பநவிதி⁴ருக்த꞉ ஸம்யக்|| 44 ||

असम्यक्कल्पने हि नाड्या आयामव्यायामोत्तुण्डितापिण्डलिकाविनामिकाविजृम्भिकाबाधेभ्यो भयम्।அஸம்யக்கல்பநே ஹி நாட்³யா ஆயாமவ்யாயாமோத்துண்டி³தாபிண்ட³லிகாவிநாமிகாவிஜ்ருʼம்பி⁴காபா³தே⁴ப்⁴யோ ப⁴யம்|तत्राविदाहिभिर्वातपित्तप्रशमनैरभ्यङ्गोत्सादनपरिषेकैः सर्पिर्भिश्चोपक्रमेत गुरुलाघवमभिसमीक्ष्य॥ ४५ ॥தத்ராவிதா³ஹிபி⁴ர்வாதபித்தப்ரஶமநைரப்⁴யங்கோ³த்ஸாத³நபரிஷேகை꞉ ஸர்பிர்பி⁴ஶ்சோபக்ரமேத கு³ருலாக⁴வமபி⁴ஸமீக்ஷ்ய|| 45 ||

अतोऽनन्तरं जातकर्म कुमारस्य कार्यम्।அதோ(அ)நந்தரம்ʼ ஜாதகர்ம குமாரஸ்ய கார்யம்|तद्यथा-मधुसर्पिषी मन्त्रोपमन्त्रिते यथाम्नायं प्रथमं प्राशितुं दद्यात्।தத்³யதா²-மது⁴ஸர்பிஷீ மந்த்ரோபமந்த்ரிதே யதா²ம்நாயம்ʼ ப்ரத²மம்ʼ ப்ராஶிதும்ʼ த³த்³யாத்|स्तनमत ऊर्ध्वमेतेनैव विधिना दक्षिणं पातुं पुरस्तात् प्रयच्छेत्।ஸ்தநமத ஊர்த்⁴வமேதேநைவ விதி⁴நா த³க்ஷிணம்ʼ பாதும்ʼ புரஸ்தாத் ப்ரயச்சே²த்|अथातः शीर्षतः स्थापयेदुदकुम्भं मन्त्रोपमन्त्रितम्॥ ४६ ॥அதா²த꞉ ஶீர்ஷத꞉ ஸ்தா²பயேது³த³கும்ப⁴ம்ʼ மந்த்ரோபமந்த்ரிதம்|| 46 ||

अथास्य रक्षां विदध्यात्-आदानीखदिरकर्कन्धुपीलुपरूषकशाखाभिरस्या गृहं समन्ततः परिवारयेत्। सर्वतश्च सूतिकागारस्य सर्षपातसीतण्डुलकणकणिकाः प्रकिरेयुः ।அதா²ஸ்ய ரக்ஷாம்ʼ வித³த்⁴யாத்-ஆதா³நீக²தி³ரகர்கந்து⁴பீலுபரூஷகஶாகா²பி⁴ரஸ்யா க்³ருʼஹம்ʼ ஸமந்தத꞉ பரிவாரயேத்| ஸர்வதஶ்ச ஸூதிகாகா³ரஸ்ய ஸர்ஷபாதஸீதண்டு³லகணகணிகா꞉ ப்ரகிரேயு꞉ |तथा तण्दुलबलिहोमः सततमुभयकालं क्रियेतानामकर्मणः ।ததா² தண்து³லப³லிஹோம꞉ ஸததமுப⁴யகாலம்ʼ க்ரியேதாநாமகர்மண꞉ |द्वारे च मुसलं देहलीमनु तिरश्चीनं न्यसेत्।த்³வாரே ச முஸலம்ʼ தே³ஹலீமநு திரஶ்சீநம்ʼ ந்யஸேத்|वचाकुष्ठक्षौमकहिङ्गुसर्ष्पातसीलशुनकणकणिकानां रक्षोघ्नसमाख्यातानां चौषधीनां पोट्टलिकां बद्ध्वा सूतिकागारस्योत्तरदेहल्यामवसृजेत्, तथा सूतिकायाः कण्ठे सपुत्रायाः, स्थाल्युदककुम्भपर्यङ्केष्वपि, तथैव च द्वयोर्द्वारपक्षयोः।வசாகுஷ்ட²க்ஷௌமகஹிங்கு³ஸர்ஷ்பாதஸீலஶுநகணகணிகாநாம்ʼ ரக்ஷோக்⁴நஸமாக்²யாதாநாம்ʼ சௌஷதீ⁴நாம்ʼ போட்டலிகாம்ʼ ப³த்³த்⁴வா ஸூதிகாகா³ரஸ்யோத்தரதே³ஹல்யாமவஸ்ருʼஜேத், ததா² ஸூதிகாயா꞉ கண்டே² ஸபுத்ராயா꞉, ஸ்தா²ல்யுத³ககும்ப⁴பர்யங்கேஷ்வபி, ததை²வ ச த்³வயோர்த்³வாரபக்ஷயோ꞉|कणककण्टकेन्धनवानग्निस्तिन्दुककाष्ठेन्धनश्चाग्निः सूतिकागारस्याभ्यन्तरतो नित्यं स्यात्।கணககண்டகேந்த⁴நவாநக்³நிஸ்திந்து³ககாஷ்டே²ந்த⁴நஶ்சாக்³நி꞉ ஸூதிகாகா³ரஸ்யாப்⁴யந்தரதோ நித்யம்ʼ ஸ்யாத்|स्त्रियश्चैनां यथोक्तगुणाः सुहृदश्चानुश्चानुजागृयुर्दशाहं द्वादशाहं वा।ஸ்த்ரியஶ்சைநாம்ʼ யதோ²க்தகு³ணா꞉ ஸுஹ்ருʼத³ஶ்சாநுஶ்சாநுஜாக்³ருʼயுர்த³ஶாஹம்ʼ த்³வாத³ஶாஹம்ʼ வா|अनुपरतप्रदानमङ्गलाशीःस्तुतिगीतवादित्रमन्नपानविशदमनुरक्तप्रहृष्टजनसंपूर्णं च तद्वेश्म कार्यम्।அநுபரதப்ரதா³நமங்க³லாஶீ꞉ஸ்துதிகீ³தவாதி³த்ரமந்நபாநவிஶத³மநுரக்தப்ரஹ்ருʼஷ்டஜநஸம்ʼபூர்ணம்ʼ ச தத்³வேஶ்ம கார்யம்|ब्राह्मणश्चाथर्ववेदवित् सततमुभयकालं शान्तिं जुहुयात् स्वस्त्ययनार्थं कुमारस्य तथा सूतिकायाः ।ப்³ராஹ்மணஶ்சாத²ர்வவேத³வித் ஸததமுப⁴யகாலம்ʼ ஶாந்திம்ʼ ஜுஹுயாத் ஸ்வஸ்த்யயநார்த²ம்ʼ குமாரஸ்ய ததா² ஸூதிகாயா꞉ |इत्येतद्रक्षाविधानमुक्तम्॥ ४७ ॥இத்யேதத்³ரக்ஷாவிதா⁴நமுக்தம்|| 47 ||

सूतिकां तु खलु बुभुक्षितां विदित्वा स्नेहं पाययेत परमया शक्त्या सर्पिस्तैलं वसां मज्जानं वा सात्म्यीभावमभिसमीक्ष्य पिप्पलीपिप्पलीमूलचव्यचित्रकशृङ्गवेरचूर्णसहितम्।ஸூதிகாம்ʼ து க²லு பு³பு⁴க்ஷிதாம்ʼ விதி³த்வா ஸ்நேஹம்ʼ பாயயேத பரமயா ஶக்த்யா ஸர்பிஸ்தைலம்ʼ வஸாம்ʼ மஜ்ஜாநம்ʼ வா ஸாத்ம்யீபா⁴வமபி⁴ஸமீக்ஷ்ய பிப்பலீபிப்பலீமூலசவ்யசித்ரகஶ்ருʼங்க³வேரசூர்ணஸஹிதம்|स्नेहं पीतवत्याश्च सर्पिस्तैलाभ्यामभ्यज्य वेष्टयेदुदरं महताऽच्छेन वाससा; तथा तस्या न वायुरुदरे विकृतिमुत्पादयत्यनवकाशत्वात्।जीर्णे तु स्नेहे पिप्पल्यादिभिरेव सिद्धां यवागूं सुस्निग्धां द्रवां मात्रशः पाययेत्।ஸ்நேஹம்ʼ பீதவத்யாஶ்ச ஸர்பிஸ்தைலாப்⁴யாமப்⁴யஜ்ய வேஷ்டயேது³த³ரம்ʼ மஹதா(அ)ச்சே²ந வாஸஸா; ததா² தஸ்யா ந வாயுருத³ரே விக்ருʼதிமுத்பாத³யத்யநவகாஶத்வாத்|ஜீர்ணே து ஸ்நேஹே பிப்பல்யாதி³பி⁴ரேவ ஸித்³தா⁴ம்ʼ யவாகூ³ம்ʼ ஸுஸ்நிக்³தா⁴ம்ʼ த்³ரவாம்ʼ மாத்ரஶ꞉ பாயயேத்|उभयतःकालं चोष्णोदकेन च परिषेचयेत् प्राक् स्नेहयवागूपानाभ्याम्।உப⁴யத꞉காலம்ʼ சோஷ்ணோத³கேந ச பரிஷேசயேத் ப்ராக் ஸ்நேஹயவாகூ³பாநாப்⁴யாம்|एवं पञ्चरात्रं सप्तरात्रं वाऽनुपाल्य क्रमेणाप्याययेत्।ஏவம்ʼ பஞ்சராத்ரம்ʼ ஸப்தராத்ரம்ʼ வா(அ)நுபால்ய க்ரமேணாப்யாயயேத்|स्वस्थवृत्तमेतावत् सूतिकायाः॥ ४८ ॥ஸ்வஸ்த²வ்ருʼத்தமேதாவத் ஸூதிகாயா꞉|| 48 ||